【法治的前提是信,，醫(yī)院要摒棄息事寧人的短期行為,，不能鼓勵“抄近道”】

前不久,，北京一名老太以“治壞了”為由獨(dú)占醫(yī)院病房,，一住就是6年多,。近日,，法院做出判決：老太必須騰房并支付欠款,。無獨(dú)有偶,，翻看去年的報紙，天津也有類似情況,，患者盤踞醫(yī)院好些年,。難怪，在首都綜治辦等九部委聯(lián)手治理醫(yī)鬧行動中,，“滯留醫(yī)院強(qiáng)占病房”被列在須整治的突出問題中,。

醫(yī)賴強(qiáng)占床位是違法行為。法律有規(guī)定,，對于主觀惡意賴院不出的行為,，應(yīng)視為對正常醫(yī)療秩序的破壞，可以擾亂社會治安為由進(jìn)行處罰,。

道理很明白,，可為啥時不時還會有“賴床”的呢？

仔細(xì)辨析,，“你們醫(yī)院把我治壞了”“你們的賠償方案我不服”……這些“賴床”理由經(jīng)不起推敲,。醫(yī)學(xué)再發(fā)展，也有治不好的病,，不能就賴醫(yī)院,；即便是醫(yī)院責(zé)任,，出了醫(yī)療事故了，那也有合法的道路可以走,，為什么一定要用這種方式呢,？

很簡單，“賴床”者不愿或者不信任法治的路徑,，而是出于一種“大鬧大解決”“會哭有糖吃”的思路,，以“賴”和“鬧”來博取利益的最大化。

醫(yī)患糾紛的良性解決,，只能在法治的平臺上實(shí)現(xiàn),。法治就看事情本身的是非曲直，不看當(dāng)事各方的身份,、標(biāo)簽,，對醫(yī)患雙方都是約束，也都是保護(hù),。反對店大欺客,，也反對客大欺店，不看誰小誰大,，也不看誰會調(diào)動公眾情緒,。一起診斷行為，是否是事故,，有嚴(yán)格的程序認(rèn)定,；該不該賠償、賠償多少,，都有規(guī)范的依據(jù),，不需要“審時度勢”。

要想達(dá)到上述目標(biāo),，前提是,，醫(yī)患雙方都得信。

要信,，首先得管用,。有部電影中，反角有句臺詞：“你知道嘛叫法治嗎,？就是用法,，治你！”這不是法治,。在古羅馬雕塑中,，法律女神手拿天平，寓意公平正義。公正目標(biāo)需要制度設(shè)計上保障,，執(zhí)行上也要有糾偏機(jī)制,。只要有合情合理的結(jié)果，大多數(shù)患者便不會想鬧事,。各地醫(yī)調(diào)委成功調(diào)解糾紛的數(shù)字,，可為例證。

要信,，還要摒棄短期行為,。醫(yī)院要拋棄息事寧人的做法，不能鼓勵“醫(yī)鬧”,，尤其不能讓其獲得額外的收益,。順滑的小路只有愈來愈難走,，才不會有人“抄近道”,。

法治驅(qū)醫(yī)鬧，不奢求一夜功成,，但一定要朝著方向努力,。