【如果“招遠(yuǎn)命案”這股“邪”氣不能被遏制,，我們每個人都將生活在恐懼之中,。用依法審理的方式宣告司法正義的實(shí)現(xiàn),，其實(shí)也是在法律上宣告邪教的破產(chǎn)?！?/p>

震驚全國的山東招遠(yuǎn)“5·28”命案昨日在煙臺市中級人民法院一審開庭,。張帆、張立冬,、呂迎春,、張航,、張巧聯(lián)等5名被告人被控故意殺人,，其中，呂迎春,、張帆,、張立冬3人同時被控利用邪教組織破壞法律罪,。庭審中，張帆,、張立冬,、呂迎春3人拒不認(rèn)罪，辯稱其為正當(dāng)防衛(wèi),。張帆,、張立冬甚至拒絕了律師要為其做精神鑒定的申請。

今年5月28日21時許,，張帆,、張立冬等5人在招遠(yuǎn)市麥當(dāng)勞向周圍就餐人員要電話，遭被害人吳碩艷拒絕后,，認(rèn)為其為“惡魔”“邪靈”,，應(yīng)將其消滅。5人遂實(shí)施殘忍毆打致被害人死亡,。

借助互聯(lián)網(wǎng)的病毒式傳播,，記錄“招遠(yuǎn)命案”現(xiàn)場狀況的視頻強(qiáng)烈沖擊著屏幕前面的每一個個體。當(dāng)時僅一家新聞客戶端上的一篇相關(guān)報道,，就吸引了超過126萬的網(wǎng)民跟帖,，為近十余年來所罕見。這起命案之所以受到強(qiáng)烈關(guān)注,，不僅因?yàn)閮词值男袨榱钊税l(fā)指,，更因?yàn)檎麄€行兇過程充滿“邪”氣。圍觀者難以置信,，只因拒絕一個陌生人索要電話的請求,，就招致滅頂之災(zāi)。

以“鏡中我”理論代入“招遠(yuǎn)命案”的情境,，我們每個人都有可能在公共場所遇到陌生人前來索要電話號碼,，絕大多數(shù)人在面對此種情形時，最大可能都會是拒絕,。如果“招遠(yuǎn)命案”這股“邪”氣不能被遏制,，我們每個人都將生活在恐懼之中。

這種恐懼到今天也沒有完全消散,。據(jù)媒體報道,，昨日庭審現(xiàn)場，并無目擊證人出庭作證,；受害人家屬也曾找過很多目擊證人,，但因無人愿意出庭作證，最終放棄。還有媒體記者探訪了被告人張立冬等在招遠(yuǎn)的住處,，并援引當(dāng)?shù)匾晃痪用竦脑挿Q,，“周圍居民人心惶惶”。

免于恐懼的自由是人類生存的底線,，也是公權(quán)力應(yīng)竭盡全力去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),。無需去抱怨為什么證人不勇敢，司法機(jī)關(guān)首先應(yīng)為公眾證明,，邪教為惡,，法所不容。盡管在道德評判上,，張帆,、張立冬等人早已被眾多憤怒的民眾歸入了“惡魔”與“邪靈”之列，但在法律上,，不管被告人的行為是如何惡毒與令人發(fā)指,，法律仍然保障其正當(dāng)?shù)脑V訟權(quán)利，包括辯護(hù)權(quán),。用依法審理的方式宣告司法正義的實(shí)現(xiàn),，其實(shí)也是在法律上宣告邪教的破產(chǎn)。

從司法程序上講,，被告人拒不認(rèn)罪,，或無悔罪表現(xiàn)，并不妨礙法律依法裁判,。我們無法指望所有的被告人都能在嚴(yán)肅的司法程序中幡然醒悟,，但依法嚴(yán)懲是多數(shù)民意對法院的指望。要讓民眾免于邪教橫行,、天降橫禍的恐懼,，就應(yīng)通過依法審判實(shí)現(xiàn)依法嚴(yán)懲。正義才是對抗“邪靈”的最有效利器,。

本報特約評論員 王云帆