近日,，湖南湘潭縣婦幼保健院一名產婦實施剖宮產死亡的事件引發(fā)廣泛關注。有媒體以“產婦殞命手術臺,，醫(yī)生護士全失蹤”為題進行報道,，給本就緊張的醫(yī)患關系再添熱油。醫(yī)院經初步診斷,，產婦死亡原因為羊水栓塞引起的多器官功能衰竭,，具體詳細死亡原因有待權威機構進行鑒定。目前家屬和輿論的質疑焦點在于：為什么不直接通知家屬而通知村支書？為什么不讓家屬見遺體,？醫(yī)護人員去哪了,？（8月14日《海峽都市報》）

又一個女人死了。她的死掀起一場新的網絡波瀾,，但她自己并不是關注的焦點,，就像她還活著的時候，躺在病床之上,，病房外數十人為她等候,，但她也不是關注的焦點。似乎她的子宮,，子宮里的孩子,，甚至子宮未來的生育能力，價值都遠在她這條僅僅27歲的年輕生命之上,。這是該產婦之死相關問題待解和未清楚之時,，網絡上開始出現的一種似是而非的聲音，將產婦之死的真正兇手,，歸結為死者的丈夫和親屬——中國生育文化惹的禍,。但是，筆者以為,，這樣的論點是不合時宜的,！

第一，把婦女當作生育機器而不重視婦女本身的生命健康權,，過去社會確實存在,，但隨著社會的發(fā)展、經濟的好轉,、人們觀念的轉變,，現實社會中，有幾個人還持有這樣的生育文化,？即便有,，也是在高度關注孕婦生命健康的基礎上重視其生育功能——因為沒得選擇，只有婦女才會才能生育??！輕易把此次的孕婦之死歸咎到國人的生育文化的高度，難免有牽強之嫌,。

第二,，從現有信息看，產婦之死是因為羊水栓塞引起的多器官功能衰竭,，也就是產后并發(fā)癥引起的,，而這和中國的生育文化，即是否把婦女當不當做生育機器、關不關心他們的生命健康權能有多大關系,？再說,，到目前為止，還沒有任何信息表明這與該產婦丈夫等親屬只重視其生育功能而不關心其生命健康權有任何關系,。

何況,，到目前為止，該孕產婦之死到底是自身原因死亡,，還是醫(yī)院的人禍造成,，還沒有明確的結論，如此草草把死亡原因歸結為中國的生育文化,，也是對死亡孕婦的不尊重,、死亡事實的漠視,，更是對死亡產婦家屬的不尊重和再次傷害。

第三,，按照有關邏輯,，孕產婦死亡就要歸結為生育文化，那么孕產婦死亡在全世界任何國家,，到目前為止都還是無法完全避免的,，那么是不是說這些國家的產婦之死也是中國的生育文化造成的？這顯然是不可能的,，也是荒唐可笑的,。

事實上，孕產婦之死,，與總體的醫(yī)學技術,、設備、醫(yī)療能力等因素有關,，也與孕婦自身的因素有關,，還與其它有關的偶然因素也有密不可分的聯系，而這都不能也不應該歸結為生育文化的錯,。我們之所以高度關注此次的產婦之死,，一方面是有關的新聞爆出，標題很有沖擊力,；另一方面,，也是最為關鍵的是，孕婦生產死亡,，當事醫(yī)院第一時間未通知在場的家屬,，而是先繞著彎子找到孕婦所在村支書，且對家屬的諸多質疑，沒能給出及時且合理的解釋,。這顯然不合常理,。

再一方面，在醫(yī)患矛盾十分突出的今天,，新聞的讀者自然希望通過圍觀的力量,，為公平公正注入正能量,，這也等于變相緩和醫(yī)患矛盾,。但是，我們看到,，在真相尚為一片迷霧之時，在家屬還在一片悲痛,、苦苦尋找真相之時,，在有關部門還在艱苦工作努力還原真相之勢,，卻有人拋出了產婦之死真兇是“生育文化下的死者丈夫和親屬”，這便有轉移話題之嫌,。

依筆者看來,，這種論調對厘清相關事實和緩解醫(yī)患矛盾都無甚益處,，無異于在不恰當的時候,，拋出的一個很不恰當的話題！退一步講,，即便它有那么一點點的合理性,，但話說再此時此刻，也是極不合時宜的,。當下,，我們該做的，就是緊盯有關事實不放,，督促有關方面盡快查清核實,，給不幸死亡的產婦、家屬及社會一個清楚的交代,。