近日，湖南湘潭縣婦幼保健院一名產(chǎn)婦實(shí)施剖宮產(chǎn)死亡的事件引發(fā)廣泛關(guān)注。有媒體以“產(chǎn)婦殞命手術(shù)臺(tái),，醫(yī)生護(hù)士全失蹤”為題進(jìn)行報(bào)道,，給本就緊張的醫(yī)患關(guān)系再添熱油,。醫(yī)院經(jīng)初步診斷,，產(chǎn)婦死亡原因?yàn)檠蛩ㄈ鸬亩嗥鞴俟δ芩ソ?，具體詳細(xì)死亡原因有待權(quán)威機(jī)構(gòu)進(jìn)行鑒定,。目前家屬和輿論的質(zhì)疑焦點(diǎn)在于：為什么不直接通知家屬而通知村支書,？為什么不讓家屬見(jiàn)遺體,？醫(yī)護(hù)人員去哪了？（8月14日《海峽都市報(bào)》）

又一個(gè)女人死了,。她的死掀起一場(chǎng)新的網(wǎng)絡(luò)波瀾,，但她自己并不是關(guān)注的焦點(diǎn)，就像她還活著的時(shí)候,，躺在病床之上,，病房外數(shù)十人為她等候，但她也不是關(guān)注的焦點(diǎn),。似乎她的子宮,，子宮里的孩子，甚至子宮未來(lái)的生育能力,，價(jià)值都遠(yuǎn)在她這條僅僅27歲的年輕生命之上,。這是該產(chǎn)婦之死相關(guān)問(wèn)題待解和未清楚之時(shí)，網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)始出現(xiàn)的一種似是而非的聲音,，將產(chǎn)婦之死的真正兇手,，歸結(jié)為死者的丈夫和親屬——中國(guó)生育文化惹的禍。但是,，筆者以為,，這樣的論點(diǎn)是不合時(shí)宜的！

第一,，把婦女當(dāng)作生育機(jī)器而不重視婦女本身的生命健康權(quán),，過(guò)去社會(huì)確實(shí)存在，但隨著社會(huì)的發(fā)展,、經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn),、人們觀念的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,，有幾個(gè)人還持有這樣的生育文化,？即便有，也是在高度關(guān)注孕婦生命健康的基礎(chǔ)上重視其生育功能——因?yàn)闆](méi)得選擇,，只有婦女才會(huì)才能生育?。≥p易把此次的孕婦之死歸咎到國(guó)人的生育文化的高度,，難免有牽強(qiáng)之嫌,。

第二,，從現(xiàn)有信息看，產(chǎn)婦之死是因?yàn)檠蛩ㄈ鸬亩嗥鞴俟δ芩ソ?，也就是產(chǎn)后并發(fā)癥引起的,，而這和中國(guó)的生育文化，即是否把婦女當(dāng)不當(dāng)做生育機(jī)器,、關(guān)不關(guān)心他們的生命健康權(quán)能有多大關(guān)系,？再說(shuō)，到目前為止,，還沒(méi)有任何信息表明這與該產(chǎn)婦丈夫等親屬只重視其生育功能而不關(guān)心其生命健康權(quán)有任何關(guān)系,。

何況，到目前為止,，該孕產(chǎn)婦之死到底是自身原因死亡,，還是醫(yī)院的人禍造成，還沒(méi)有明確的結(jié)論,，如此草草把死亡原因歸結(jié)為中國(guó)的生育文化，也是對(duì)死亡孕婦的不尊重,、死亡事實(shí)的漠視,，更是對(duì)死亡產(chǎn)婦家屬的不尊重和再次傷害。

第三,，按照有關(guān)邏輯,，孕產(chǎn)婦死亡就要?dú)w結(jié)為生育文化，那么孕產(chǎn)婦死亡在全世界任何國(guó)家,，到目前為止都還是無(wú)法完全避免的,，那么是不是說(shuō)這些國(guó)家的產(chǎn)婦之死也是中國(guó)的生育文化造成的？這顯然是不可能的,，也是荒唐可笑的,。

事實(shí)上，孕產(chǎn)婦之死,，與總體的醫(yī)學(xué)技術(shù),、設(shè)備、醫(yī)療能力等因素有關(guān),，也與孕婦自身的因素有關(guān),，還與其它有關(guān)的偶然因素也有密不可分的聯(lián)系，而這都不能也不應(yīng)該歸結(jié)為生育文化的錯(cuò),。我們之所以高度關(guān)注此次的產(chǎn)婦之死,，一方面是有關(guān)的新聞爆出，標(biāo)題很有沖擊力,；另一方面,，也是最為關(guān)鍵的是,，孕婦生產(chǎn)死亡，當(dāng)事醫(yī)院第一時(shí)間未通知在場(chǎng)的家屬,，而是先繞著彎子找到孕婦所在村支書,，且對(duì)家屬的諸多質(zhì)疑，沒(méi)能給出及時(shí)且合理的解釋,。這顯然不合常理,。

再一方面，在醫(yī)患矛盾十分突出的今天,，新聞的讀者自然希望通過(guò)圍觀的力量,，為公平公正注入正能量，這也等于變相緩和醫(yī)患矛盾,。但是,，我們看到，在真相尚為一片迷霧之時(shí),，在家屬還在一片悲痛,、苦苦尋找真相之時(shí)，在有關(guān)部門還在艱苦工作努力還原真相之勢(shì),，卻有人拋出了產(chǎn)婦之死真兇是“生育文化下的死者丈夫和親屬”,，這便有轉(zhuǎn)移話題之嫌。

依筆者看來(lái),，這種論調(diào)對(duì)厘清相關(guān)事實(shí)和緩解醫(yī)患矛盾都無(wú)甚益處,，無(wú)異于在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，拋出的一個(gè)很不恰當(dāng)?shù)脑掝},！退一步講,，即便它有那么一點(diǎn)點(diǎn)的合理性，但話說(shuō)再此時(shí)此刻,，也是極不合時(shí)宜的,。當(dāng)下，我們?cè)撟龅?，就是緊盯有關(guān)事實(shí)不放,，督促有關(guān)方面盡快查清核實(shí)，給不幸死亡的產(chǎn)婦,、家屬及社會(huì)一個(gè)清楚的交代,。