在許多人看來,,只有耐心而熱情的指路,,才能夠稱得上是助人為樂,更何況,“路在嘴邊”一直是我們的傳統(tǒng),,因此,,老人公交站旁指路收費(fèi),多少令人不快,。不過,,這樣的反應(yīng)顯然是建立在所有的人都能夠耐心而熱情為陌生人指路的基礎(chǔ)之上,而事實(shí)卻未必如此,。 眼下,,不愿意為陌生人指路的現(xiàn)象,在許多城市都屢屢發(fā)生,。這固然存在著“不要與陌生人說話”的警戒,,也存在著現(xiàn)代城市人越來越冷漠的因素。在這種前提之下,,這名老人能夠熱情地為陌生人指路,,不敢說他是道德高尚,至少也說明了他是付出了實(shí)際的勞動(dòng),。這比那種完全被動(dòng)化的乞討,,要強(qiáng)上百倍。而相比于那些冷漠之輩,,這名老人也算是熱心人了,。熱心人都是有德之人,而“德者,,得也”之說,。“德”與“得”不但發(fā)音相同,,而且有著內(nèi)在的因果關(guān)系:“德”為“得”之基,,有德方能有得,厚德方能載物,。 事實(shí)上,,如果我們稍微換一個(gè)角度看,老人的指路要錢,,也就很容易理解了,。幫人指路,顯然是善的表現(xiàn),,而善有善報(bào),,同樣也是我們的傳統(tǒng)理念。唯一的區(qū)別在于,,此時(shí)的“善報(bào)”,,是老人主動(dòng)提出的而已,,而這與我們路人主動(dòng)的回報(bào),又有什么本質(zhì)的區(qū)別呢,? 在指責(zé)老人提供有償服務(wù)的同時(shí),,我們還應(yīng)該思考另一層問題。如果沒有這樣一名老人幫人指路,,包括有償指路,那又是一個(gè)什么樣的結(jié)局,?這方面,,重慶晚報(bào)去年10月10日的一篇報(bào)道,似乎恰好與之呼應(yīng),。在重慶江北區(qū)大廟,,每天接受上百人問路的報(bào)販向先生向媒體求助。替人指路原本是舉手之勞的小事,,向先生卻因此苦惱不已,,甚至因?yàn)橹嘎凡患皶r(shí)和問路者動(dòng)了手。此時(shí),,如果我們要求向先生同樣提供熱情的無償服務(wù),,那么,這只能是“站著說話不腰疼”的表現(xiàn),。對(duì)于某位路人而言,,或許,你只能問上那么一次,,而對(duì)于被問者,,那一番指點(diǎn)背后的“勞心”之苦,可能也是我們所體會(huì)不到的,??紤]到這樣一些因素,特別是這樣一名無妻子無兒女的老人,,他的指路收費(fèi),,即便得不到掌聲,至少也不應(yīng)該遭到一片口水,。 |
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