每晚七點半,，原本冷清的徐州云龍湖珠山景區(qū)開始沸騰起來,。三人一排,，整齊的隊伍，著裝統(tǒng)一,，豪邁的步伐,，伴隨著廣場舞激昂的音樂，大步向前暴走,，迅速將景區(qū)周邊道路“占領(lǐng)”,。據(jù)了解，在云龍湖周邊每天參與暴走的有上萬人,，一個小時暴走7公里,。由于暴走團(tuán)經(jīng)常占用機(jī)動車道,，干擾正常交通,，和車主發(fā)生矛盾，因此不少市民呼吁對暴走進(jìn)行規(guī)范,。（7月10日《現(xiàn)代快報》）

這場面,，估計讓全國剛跟上《小蘋果》節(jié)奏的大媽們有點羨慕：踩著鼓點，甩動手臂,，上萬人暴走,，占領(lǐng)云龍湖——喊口號，放音樂,，偶爾還有戶外活動和聚餐,，顯然是廣場舞的升級版。磅礴的氣場震懾了不少贊助商,，于是,，免費(fèi)T恤等助陣，使得暴走更有動力,、更有吸引力,。按理說，在公園等場所自娛自樂,，也沒什么可說的,，“溫州高音炮對決事件”后，各地對廣場舞也更為寬宥,，而舞者也自覺調(diào)低了群體的擾民指數(shù),，藏獒沒了、潑糞不見了,，相安無事,，和諧快樂。

只是,，面對廣場舞大媽的突然“轉(zhuǎn)行”,，估計城市多少會有點措手不及,。一是道路交通秩序與安全。眼下的徐州云龍湖珠山景區(qū),，整條暴走線路有一半為混合道路,，大多數(shù)暴走團(tuán)都是走在機(jī)動車道上，“每天晚上7點半到9點鐘,，這里根本無法行車,。”路權(quán)資源的“人多為王”,，上千人“中國式過馬路”,，以及對行車安全的影響——使之備受詬病。二是健康風(fēng)險,。譬如在暴走過程中,，就曾有一名身穿牛仔褲的50多歲中年男子突然倒地不省人事。經(jīng)醫(yī)院檢查發(fā)現(xiàn),，是因劇烈運(yùn)動誘發(fā)了心肌梗塞,，后經(jīng)搶救無效身亡。不妥當(dāng)?shù)拇┲?、不合宜的身體條件,，使得高強(qiáng)度的暴走比廣場舞更為兇險。江蘇師范大學(xué)甚至出臺公告,，禁止校外人員在校園內(nèi)開展各類活動（包括跳操,、暴走等健身活動），原因是這些活動“已經(jīng)影響到校園交通安全及學(xué)生學(xué)習(xí)”,。

從廣場舞到萬人暴走團(tuán),，看似是民眾娛樂運(yùn)動與城市生活的糾結(jié)，矛盾的背后,，還是公共服務(wù)長期缺位,、基礎(chǔ)規(guī)劃悖逆民眾剛需所致。據(jù)統(tǒng)計,，我國平均每10萬人的運(yùn)動場地數(shù)量只有65.8個,，而日本和歐洲發(fā)達(dá)國家都在200個以上，截至2010年底,，中國人均體育場地面積僅為1.2平方米,。眼下不少城市，在攤大燒餅的同時,，卻忽視了居民精神文化活動場所的建設(shè)：譬如新建小區(qū)往往有高檔會所,，卻不可能構(gòu)建一片廣場舞的理想之地；譬如城市里有青少年宮等地方,，卻少有中老年人活動場所……加之留守老人,、空巢老人日漸增多,，生活條件越來越好，廣場舞大媽們不管“轉(zhuǎn)行”不“轉(zhuǎn)行”,，都可能成為城市政府需要直面的民生難題,。

這個時候，一方面是運(yùn)動場所與空間要“做加法”,，另一方面是社區(qū)規(guī)劃與建設(shè)模式要“有創(chuàng)意”,。譬如“新加坡鄰里中心”模式就很值得我們的公共空間建設(shè)借鑒：城市可以將居民住宅區(qū)作為社會單位加以全面規(guī)劃，形成由鄰里組團(tuán)中心,、鄰里中心,、新鎮(zhèn)中心和區(qū)域中心等構(gòu)成的多層次的社區(qū)公共活動中心。公共基礎(chǔ)設(shè)施人性化,、科學(xué)化了,，還擔(dān)心大媽們正常的運(yùn)動與娛樂會成為城市心病嗎？