新華社新媒體專電端午節(jié)前夕，為堅決剎住公款購買贈送粽子等節(jié)禮的不正之風(fēng),，中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站推出了“清廉過端午——紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)在行動”專題,，并開設(shè)了舉報窗口。各級紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)也已陸續(xù)發(fā)出通知,，嚴(yán)禁用公款購買贈送粽子等端午節(jié)禮,。

端午節(jié)吃粽子，據(jù)說是為紀(jì)念屈原,。但不知從什么時候開始,，這一傳統(tǒng)沾染了惡俗之風(fēng)，甚至成為腐敗的道具,。往年一到端午節(jié),，各種豪華粽子、天價粽子層出不窮,，招搖過市,。一枚不無小清新的粽子,，卻添加了奢侈內(nèi)餡，裹上了豪華外衣,，這還能是粽子嗎,？倘若屈原泉下有知，該作何感想,？

商家噱頭,，本無可非議。問題在于,，商家瞅準(zhǔn)的是節(jié)日送禮和公款消費,，從而對貪腐行為起到推波助瀾作用。這其中的奧秘,，不言自明,。很顯然，有些粽子和月餅一樣,，已成為“買的人不吃,、吃的人不買”的把戲。但是,，在這一買一送之間,，粽子已然“變味”，送禮的內(nèi)涵也早就淪喪殆盡,，甚至演變?yōu)槌嗦懵愕腻X權(quán)交易關(guān)系,。

“粽子禁令”，禁的是公款消費,，剎的是不正之風(fēng),。這既劃清了社會消費與公款消費的界限，也是從政府機(jī)關(guān),、企事業(yè)單位帶頭做起,，倡導(dǎo)清新節(jié)儉的社會風(fēng)尚。

過上好日子,、吃好的穿好的,，這是人的正常追求。但是,，用納稅人的錢或利用手中權(quán)力滿足自己的欲望,，卻為法紀(jì)所不容。因此,，剎住節(jié)日腐敗之風(fēng),，也可為社會樹立正面的價值導(dǎo)向。

讓粽子恢復(fù)原汁原味,，端午節(jié)才能回歸本義,。吃粽子是過端午節(jié)的儀式化內(nèi)容,，端午節(jié)是通往傳統(tǒng)文化的節(jié)日載體，理應(yīng)呈現(xiàn)應(yīng)有的文化內(nèi)涵,。

至今想念兒時的端午節(jié),，簡單而快樂。散發(fā)著淡淡香氣的家鄉(xiāng)特色小吃“燒肉粽”,，已成為人生無法忘懷的記憶,。當(dāng)家人聚在一起，吃著剛出鍋的熱氣騰騰的粽子,，不僅是在享受美食,，也是在享受著天倫之樂。

人文意義上的端午節(jié),，與具有高尚人格的詩人屈原相關(guān)聯(lián),；民俗意義上的端午節(jié),，則是家人團(tuán)聚,、祈望平安的重要時日。這既維持了端午節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵,，也賦予其新的時代特征,。

我們應(yīng)對美好傳統(tǒng)保持溫情與敬意，而不能任其庸俗化,、功利化,。幾年前，我國把端午節(jié)列入法定假日,，初衷正在于此,。如今倡導(dǎo)清廉過端午，也有利于這個節(jié)日回歸傳統(tǒng)本色,。

魏英杰（浙江編輯）