昨天有市民爆料,，南京地鐵鼓樓站的出口，出現(xiàn)了兩只“僵尸”,。她們當(dāng)然不是真正的僵尸,，而是兩個(gè)女生在表演所謂的“行為藝術(shù)”。她們另類的扮相和造型,，引得路人紛紛側(cè)目,，有不少路人表示被“嚇得不輕”。（5月26日江南時(shí)報(bào)）

正常路人都被“嚇得不輕”,，倘有心臟病患者走過,，被嚇倒在地造成骨折，或嚇癱失常不省人事,，甚至被嚇猝死也并非不可能,，“行為藝術(shù)家”們?cè)撊绾问請(qǐng)瞿兀坎浑y想象,，行為,，要有藝術(shù)，才有望成為行為藝術(shù),。什么叫藝術(shù),，據(jù)說迄今還沒有公認(rèn)的定義。我感覺這不是鉆牛角尖，就是故弄玄虛,，抑或故作矯情,。藝術(shù)應(yīng)當(dāng)有助于強(qiáng)化生理、教化心理,、美化心靈,，具有美感。至少有一點(diǎn)應(yīng)是公認(rèn)的,，藝術(shù)不是用來嚇人的,。“女僵尸”行為,，這么嚇人,，是藝術(shù)嗎？

行為藝術(shù)在大陸似已露臉多年,，卻不怎么招人待見,。甚至圈內(nèi)人有時(shí)也難以接受，原因就是某些“行為”,，未必是“藝術(shù)”,。11年前廣州美院教師蘇堅(jiān)狀告廣東美術(shù)館，稱其在《首屆廣州當(dāng)代藝術(shù)三年展》中展出的《十二平方米》,、《洗手間》兩件作品讓他“很惡心”,，侵犯了其身心健康權(quán)?！妒椒矫住氛故镜男袨樗囆g(shù)是“滿身爬滿蒼蠅的裸體男人”,，作者說是反映惡劣的公廁環(huán)境?！断词珠g》作者說,，其行為藝術(shù)作品反映的是“三陪女”這一類社會(huì)特殊人群的現(xiàn)實(shí)生活片斷。

蘇堅(jiān)這場(chǎng)官司最終是否打贏,，不是重要的,。重要的是，直接表達(dá)或夸張污穢,、惡心讓觀者憤怒,、失望的行為藝術(shù)，最終能走多遠(yuǎn),？同時(shí),，這種行為藝術(shù)展，大眾買票前有作品內(nèi)容和風(fēng)格的知情權(quán),，以便理性決定是否有必要花錢買票進(jìn)入這樣的藝術(shù)殿堂被“惡心”一番,。南京地鐵鼓樓站出口“女僵尸”行為藝術(shù)家,，更多了一個(gè)不妥之處，那就是在公共場(chǎng)所“強(qiáng)迫”人們觀賞她們的行為藝術(shù),，雖然是免費(fèi)的,。如果她們?cè)谝粋€(gè)藝術(shù)展上作如此藝術(shù)，還可以自我辯護(hù),，這是藝術(shù),，是她們的藝術(shù)表達(dá)，沒有強(qiáng)迫你們買票來觀看,。

真正的藝術(shù),，才有價(jià)值內(nèi)涵，才能早晚被大眾接受,。當(dāng)然藝術(shù)的探索也是艱辛的勞動(dòng),，要允許藝術(shù)家們進(jìn)行各種嘗試，讓實(shí)踐來檢驗(yàn),。然而,，藝術(shù)家尤其是行為藝術(shù)家們,，不必過分自我中心主義,，認(rèn)為我是藝術(shù)創(chuàng)作，想怎么樣就能怎么樣,，創(chuàng)造應(yīng)當(dāng)無約束,。如果你閉門藝術(shù)，沒有誰來說三道四,；如果你展示給別人,，那就是與他人交流，就得考慮別人可能的感受,，你的創(chuàng)作自由就有了邊界,。因此“女僵尸”如果只在自己的房間里，或在藝術(shù)展廳和長廊里,，如此這般行為藝術(shù),，沒問題；在大庭廣眾的地鐵出口,，就得有所約束,，就得有尺度。

有市民講,，“女僵尸”行為藝術(shù)表演者看上去都是大學(xué)生,。不知道是不是藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生，不知道藝術(shù)學(xué)院的老師們是否講過藝術(shù),、藝術(shù)家和大眾的互動(dòng)關(guān)系,，藝術(shù)究竟是干什么的,。