人們常用“盲人摸象”的故事勸誡那些自以為是,、以偏概全的人,。老人摔倒無人敢扶，有人就哀嘆世風(fēng)日下,、人心不古,，忘了還有“最美教師”“最美媽媽”“最美消防員”的美德,；有干部腐敗、醫(yī)生無良,、教師瀆職,，就因“害群之馬”全盤否定基層干部、醫(yī)生,、教師整個群體……現(xiàn)實中,，“盲人摸象”的例子不勝枚舉。

有人會說,，我們看到的可都是真實的情況,！沒錯，“盲人”其實也是通過調(diào)查而不是憑空臆想來了解,，“摸”也體現(xiàn)出了一定的實證理念,，象耳“如箕”、象鼻“如杵”,、象尾“如繩”,，都不失為真知。問題就在于,，對視角的局限性缺乏自知之明,，固執(zhí)地把局部當全局，把微觀當宏觀,，真知就會滑向偏見,。

心理學(xué)、傳播學(xué)上有個概念叫“刻板印象”,，指的是某些概括性,、普遍性的結(jié)論，由于并非以普遍事實為基礎(chǔ),，只是局限于個案或有限材料,，造成對某類事物持穩(wěn)定不變的看法。認識“盲人摸象”的局限性,，正是要避免在越來越復(fù)雜的中國制造刻板印象,。

對今日中國的認知，一定程度上也存在著“盲人摸象”的問題,。中國經(jīng)濟增長稍微放緩,，悲觀唱衰就伴著“崩潰論”起調(diào)；轉(zhuǎn)型期貧富分化,、環(huán)境污染等問題尖銳,，有人以此為依據(jù)質(zhì)疑改革。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),，但徒有局部的,、有限的認識,，不掌握全部信息，就可能細節(jié)真實卻全局失實,。

細致調(diào)查,，整體把握，是認知事物的正確態(tài)度,。對微觀真實,、局部現(xiàn)象的體察洞明，透著人性的溫度,。而對宏觀真實,、發(fā)展趨勢的把握認知，代表理性的高度,。單一視角,、單向路徑雖可構(gòu)建脈絡(luò)清晰的“印象中國”，卻難以描摹多元共生的“復(fù)雜中國”,。中國國情如同山一般的“巨象”,，即使是明眼人，也難免會有“盲人摸象”的局限和困惑,。故此,，既要言之有據(jù)，也要說得有譜,，對調(diào)查研究以外的事情,，少一些理所當然、同理可知的言之鑿鑿,。

真知共識只能建立在科學(xué)認知的基礎(chǔ)上,。當前，中國面臨著一系列來自國際和國內(nèi)嚴峻的問題和挑戰(zhàn),。問題是時代的聲音,，需要我們做好研究，講好中國故事,，既需要微觀案例,，也需要宏大敘事，更需要貫通微觀與宏觀,、局部與整體的方法,，比如開放的思維、比較的視角,、科學(xué)的統(tǒng)計、辯證的分析等,，實現(xiàn)個別到一般,、具象到抽象的科學(xué)飛躍,。

跬步積累和全局思維，對成就復(fù)雜形態(tài)的正確認知都很重要,。從這個角度上說,，“盲人摸象”缺不得“摸”的努力和過程，但更要注重統(tǒng)籌“摸”到的豐富信息,，做全面整體的判斷,。惟有如此，“摸”到的才是完整的象,。