4月19日,，中山大學(xué)一男生公寓樓二樓自殺研究生蔡潔挺的宿舍,。同學(xué)們的回憶里,，蔡潔挺是班上的“學(xué)術(shù)帝”，因成績(jī)優(yōu)異而被免試保送讀研,。他不是性格憂郁的人,，但在生命的最后幾個(gè)月里，完全變了,，尤其是最后一周,，他情緒低落到了極點(diǎn),，常常苦笑,、發(fā)呆,。留在寢室書桌上的遺書里，蔡潔挺吐露了做出這個(gè)決絕選擇的最后心跡：“找不到工作,，也無(wú)法按時(shí)畢業(yè),，無(wú)顏以對(duì)”。（5月4日《新京報(bào)》）

此則新聞在青年節(jié)里傳出,，讓人更添一層愁緒,。本該是靚麗張揚(yáng)的青春，卻過(guò)早地凋謝,。又一個(gè)鮮活的生命隨風(fēng)逝去,，扼惋之余，讓我們對(duì)大學(xué)生心理健康問(wèn)題和造成大學(xué)生自殺的深層次原因充滿隱憂,。

對(duì)蔡潔挺之死,，從法理上看，校方并無(wú)什么責(zé)任,，他們只是在按既定的管理制度辦事——論文不過(guò)關(guān),，自然得延期。而蔡潔挺至死也沒(méi)給母校臉上抹黑,，遺書中仍在設(shè)法找自己的不足,，這是多么善解人意的學(xué)生。那么,，到底是誰(shuí)該對(duì)蔡潔挺之死負(fù)責(zé),？——校規(guī)的鐵板一塊、導(dǎo)師的引導(dǎo)不力,、就業(yè)的前景暗淡，不都是造成蔡潔挺之死的潛在誘因,，蔡潔挺自己又該承擔(dān)什么責(zé)任,？當(dāng)然，追究死者責(zé)任是一種殘酷,，但是,，唯有對(duì)死者的問(wèn)責(zé)，才可能避免更多“蔡潔挺”出現(xiàn),。

經(jīng)過(guò)多年的奮斗,，蔡潔挺免試保送讀碩，說(shuō)明成績(jī)很為優(yōu)秀,。學(xué)習(xí)上的柳暗花明以及“學(xué)術(shù)帝”的頭銜,，并未能讓他立即找到工作,，加之“形象不佳”、“個(gè)頭不高”的譏諷與自卑,，理想與現(xiàn)實(shí)形成反差,，讓他想到了逃避。不難發(fā)現(xiàn),，在蔡潔挺身上,，性格存在嚴(yán)重缺陷——性格雖然開朗，但缺乏與人溝通,，情感過(guò)于封閉,，經(jīng)不得磨難，以至在力有不逮時(shí),，難以排遣,，難獲救濟(jì)，就顯得脆弱和無(wú)助,。

蔡潔挺的悲劇也凸顯出磨難和挫折教育的缺失,。父母少有這方面鍛煉和培養(yǎng)，學(xué)校也重知識(shí)傳授,，輕心理教育,，忽視性格培養(yǎng)，中小學(xué)開設(shè)的心理教育課成為擺設(shè),，配備一兩名心理教師只為應(yīng)景,，到了大學(xué)，心理教育更被丟至一邊,。所以,，如果學(xué)生情感脆弱，尋死覓活,，把退路變成絕路,，似乎就成為一種必然選擇。德國(guó)哲學(xué)家史懷澤說(shuō)：“人連對(duì)動(dòng)物,、植物的生命都要敬畏,，難道能不敬畏人的生命嗎？”敬畏生命應(yīng)是人類共識(shí),，但對(duì)不少孩子來(lái)說(shuō),，他們嚴(yán)重匱乏生命磨難教育。死亡畢竟不是“揮一揮衣袖,，不帶走一片云彩”那樣簡(jiǎn)單,，它會(huì)給家人和社會(huì)留下無(wú)盡的痛楚與反思。

蔡潔挺之死,，是個(gè)人悲劇,，也是社會(huì)悲劇,。在現(xiàn)行的管理體制下，還會(huì)有人要延期畢業(yè),，在最難就業(yè)季里,，還會(huì)有學(xué)生一時(shí)找不到工作，大學(xué)生應(yīng)該如何調(diào)整心態(tài),，調(diào)適外界與內(nèi)心的失衡,，已是刻不容緩。而當(dāng)他們遇到困難和挫折,，社會(huì)又該給他們?cè)鯓拥膸椭?，避免“蔡潔挺”被?fù)制，才更值得我們反思,。