3月1日星期六晚上，耳朵里飄進來孟非老師字正腔圓的一段話：“關(guān)于孝道我們有很多誤解,。中國人說，不孝有三無后為大,，通常理解就是沒有后代是最大的不孝。其實這種理解不對，不是這樣理解的,。這句話出自《孟子》，后邊還有一句：舜不告而娶,，為無后也,。（孟非老師將這個‘為’字讀成陽平）連在一塊的意思是，舜沒跟爹媽說就結(jié)婚了,，這叫‘無后’,，沒有盡到后輩的責(zé)任，而不是不生孩子,?！泵戏抢蠋熣f完這一段，電視機里有人喝彩：“掌聲給孟老師”,，大約是寧財神老師喊的吧,。

《孟子·離婁章句上》原文：“不孝有三，無后為大,。舜不告而娶,，為無后也。君子以為猶告也,?！眱汕Ф嗄陙恚袊硕炷茉?shù)摹安恍⒂腥?，無后為大”這8個字是第一句,，剩下的16字也就是大家不太熟的“舜不告而娶，為無后也,。君子以為猶告也”,。孟非既然提到了第二句,，應(yīng)該要整句拿出來說，不能只拿前半句來說,，它們是不可分割的整體,。

第二句譯文：“舜沒有稟告父母就娶妻，為的就是（免于）沒有后代,。所以,，君子認為實際上和稟告了一樣?！薄熬右詾楠q告也”很重要,，是孟子為舜的“不告”開脫。這里有舜的家庭“血淚史”,。舜的親媽死得早，父親娶了個繼室,，又生了一兒一女,。孟子將兩眼健全的舜父稱為“瞽瞍”，言其昏昧不明事理,；西漢劉向《列女傳·母儀·有虞二妃》說,，“舜父頑母

”（請注意“ ”不是“囂”，讀yín,，言舜的繼母暴虐愚頑）,。顯然，舜娶妻將會遭到父親和繼母的干擾,?？墒遣蝗⑵迺o后，舜只能先斬后奏,，以免無后,。“為無后也”,，“為”應(yīng)讀去聲,，表示“為了”某種目的。

孟非老師可以不同意上述說法,，但至少要說明這是他個人見解,，與傳統(tǒng)觀點不同，而不能拿出孟子的半句話,，就武斷地否定前人,，還斬釘截鐵不容置疑。

這一個多月里,，每當(dāng)看到《非誠勿擾》,，就會想起孟非老師的“無后論”,，就會想到孟非老師的“無后論”在寧財神老師的加持下，在數(shù)以億計的觀眾那里流傳了幾個來回,，于是程老漢不安,、著急、放不下,，不把它掰扯清楚日子過不下去,，于是就有了以上的文字。

新媒體興起,，人人都是媒體人,。但新媒體魚龍混雜、業(yè)余選手登堂入室,、傳播的信息真假難辨,，迫使受眾還是要回頭向?qū)I(yè)的傳統(tǒng)媒體求證。遺憾的是,，程老漢看到,，傳統(tǒng)媒體的專業(yè)性正在沉淪，令受眾漸漸遠去,。

程鶴麟（鳳凰衛(wèi)視主持人）