“最炫文言風(fēng)”會(huì)登上微博熱門話題排行榜,，是大家不容易想到的,，而“無須煩惱，終有弱水替滄?！边@樣的歌詞翻譯博得“神馬”群類“翻譯得太美”的贊嘆,，更是多少有些意外。這股導(dǎo)引網(wǎng)友興致高漲的風(fēng)潮,，也晃動(dòng)了一些有文化的人,，四方人家各表衷腸,。有人認(rèn)為是傳統(tǒng)文化的復(fù)興，應(yīng)該點(diǎn)個(gè)“贊”,，也有人歸之于淺嘗輒止的時(shí)髦,，根本算不上文言文，還有高人覺得層次不夠——盡管比“低層次的消極性創(chuàng)造思維……有一定文化層次”,。

各方觀點(diǎn)都有道理,，只是大家可能沒有注意到，這股風(fēng)潮并不是沒來由地突然降臨,。

在知識(shí)精英之外,，漫溢網(wǎng)絡(luò)的語言躁動(dòng)早有端倪，像“喜大普奔”（喜聞樂見,、大快人心,、普天同慶、奔走相告的簡(jiǎn)化）之類,。當(dāng)然,，此類改良神思過頭，且跳出了語言文字本身的規(guī)范意義,，姑且暫放一邊,。從另外一系列對(duì)文辭的贊譽(yù)，或者勾起的韻味念想,，恐怕就不得不承認(rèn),，語言文字的創(chuàng)新沖動(dòng)一直就潛藏在眼皮底下，比如受推崇的,、既非文言文也不像白話文的方文山式歌詞,，比如前不久中國(guó)好歌曲節(jié)目中霍尊演唱的《卷珠簾》廣受好評(píng)，主要的一條就是有“傳統(tǒng)文化的韻味”,，這里所指多半就是帶有古文味道的歌詞,，而不是旋律。諸如此類,，實(shí)質(zhì)上表達(dá)的是人們對(duì)提升語言文字美感和效力的現(xiàn)實(shí)追求,。

現(xiàn)在很多正式行文從語言文字的角度看，已不是一般的格式化,，眾多的“講話體”冗長(zhǎng)乏味,，八股化的文辭催人入眠，似是而非的文辭堆砌使本來應(yīng)該清晰簡(jiǎn)略的“精神”淹沒難尋,，難免勾起“貧乏”的念想,。另外一方面，被認(rèn)為凈化語言文字的“詩”細(xì)聲經(jīng)年，想把流行文化中的歌詞作為替代品的話,，結(jié)果難料,。再有諸多廣告體中的“非人類”語言，導(dǎo)致新青年求變?cè)谒y免：類似于“人艱不拆”（人生已經(jīng)如此艱難有些事情就不要拆穿）,、“不明覺厲”（雖然不明白對(duì)方在說什么但感覺很厲害的樣子）等不止搞笑那么簡(jiǎn)單?！巴梁馈敝愒?jīng)泛濫至極的詞也新鮮地流行起來,，使人不禁要問咬文嚼字的大師們，在規(guī)范文字的檔口,，可否業(yè)余做些“拋玉引磚”的事情呢,？就像“最炫文言風(fēng)”那樣。

回溯一個(gè)世紀(jì)之前的語言文字較量,，白話運(yùn)動(dòng)從形式上去掉了文言舊弊,，于陳腐中“拯救”了文字。遺憾的地方是在剝奪舊文人特權(quán),、促進(jìn)文化知識(shí)普及的同時(shí),，一些東西也隨之被棄，比如文言的簡(jiǎn)略,。雖然胡適先生用電報(bào)文字證明過白話在簡(jiǎn)短上并無劣勢(shì),，但從普遍的情形出發(fā)，應(yīng)該承認(rèn)古代書面語言在這方面確有自身的長(zhǎng)處,。再有,，書面文字和口語（白話）畢竟不同，在準(zhǔn)確表述上的推敲也要細(xì)致很多,，沒有口語的隨意,，況且文言文縝密推敲了上千年。我們走得太遠(yuǎn)了,，或許該停下來回味一下經(jīng)過的風(fēng)景,。

也許是對(duì)僵化語言的叛逆思維，不過我更愿意相信“文言風(fēng)”真實(shí)反映了美化語言文字的愿望,，盡管它是由草根掀起的,。

換個(gè)角度看，借助傳統(tǒng)的文言來改造現(xiàn)行的文字,，未必就不是適當(dāng)?shù)牟呗?。文言之艱澀在很大程度上是通假和生僻字造成的，只要能夠消除這些沉疴,，古文的優(yōu)美,、流暢顯而易見，延伸到詩詞，也許還有更佳的韻味,，像“卷珠簾”,。至于是不是“炫而無言”、“語言的貧困”,，就不要苛責(zé)了,，精英們要是不忍看下去，就自己動(dòng)起來,，為祖國(guó)的語言更流暢,、更優(yōu)美、更精確,、更細(xì)致,、更科學(xué)出點(diǎn)力。