近日,，國家主席習(xí)近平前往荷蘭,，開啟他就任中國最高領(lǐng)導(dǎo)人以來首次訪歐之旅。除了政治經(jīng)濟議題,，習(xí)近平主席和夫人彭麗媛身著中式服裝出席荷蘭國王威廉·亞歷山大舉行的國宴,，也引起人們的注意,。

在古老的阿姆斯特丹王宮里，習(xí)近平夫婦頗具“中國風(fēng)”的裝扮,，與荷蘭國王和王后典型的歐洲王室禮服相比,，可謂是一中一西，在盡顯典雅,、隆重的同時,，民族色彩也十分鮮明。

在國際上,，經(jīng)?？梢钥吹讲煌瑖业念I(lǐng)導(dǎo)人、社會各界人士穿著具有濃厚本民族特色的服裝出席正式場合,，向世界展示本民族文化,。其實,，對民族服飾的態(tài)度，從一個側(cè)面反映出一個民族對傳統(tǒng)文化的心理狀態(tài),。能不能自信地展示民族服飾,，往往關(guān)系到對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與自信。在服飾這一外化的表現(xiàn)形式之下,，是一個國家和民族對自我的認(rèn)識,。

然而，我們過去有一種誤解,，認(rèn)為傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間有沖突,，“復(fù)古”就難以時尚。這種觀念的形成,，與近代中國的對外關(guān)系史密切相關(guān)。在中西方文明的激烈碰撞中,，大批中國知識分子認(rèn)為,，中國的封建文化是導(dǎo)致落后的原因，傳統(tǒng)文化受到打擊,，被打上“落后”的標(biāo)簽,，讓人們在心理選擇上偏向“洋氣”的審美趣味。

文化有著極其豐富的內(nèi)涵和廣泛的外延,，傳統(tǒng)習(xí)俗,、文學(xué)藝術(shù)、生活方式,、思想觀念等都屬于文化的范疇,，忽略傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分，將其等同于落后顯然不準(zhǔn)確,。傳統(tǒng)文化就根植于一個民族的歷史與傳承中,，與現(xiàn)代性之間存在一定張力，但絕不是相互對立的關(guān)系,。我們所追求的現(xiàn)代文明,，完全可以和傳統(tǒng)文化相融合，演繹出時尚氣息濃厚的傳統(tǒng)文化之美,。

事實上,，中國近年來在國際世界的許多亮相，都精心打著“文化牌”,，給世界帶來頗多驚喜,。2000年，在王家衛(wèi)執(zhí)導(dǎo)的電影《花樣年華》中,，張曼玉的幾十款旗袍造型讓世界觀眾充分領(lǐng)略了中式服裝的精致考究和萬種風(fēng)情,；2001年,，上海APEC峰會上，20位國家領(lǐng)導(dǎo)人集體亮相,，他們穿著大紅色和寶藍(lán)色的中式對襟唐裝,，讓唐裝風(fēng)靡一時——而習(xí)近平主席與夫人的中式服裝亮相，則繼續(xù)延續(xù)了這份不過時的潮流,，讓“中華風(fēng)”成為時尚經(jīng)典,，對振興傳統(tǒng)文化的呼聲也越來越高。

十八大以后,，傳統(tǒng)文化在政治社會領(lǐng)域的“出鏡”越來越頻繁,，對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，也有了明確的定位,。今年兩會期間,，習(xí)近平總書記指出：“體現(xiàn)一個國家綜合實力最核心的、最高層的,，還是文化軟實力,，這事關(guān)一個民族精氣神的凝聚。我們要堅持道路自信,、理論自信,、制度自信，最根本的還有一個文化自信,。要從弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找精氣神,。”

習(xí)近平總書記所說的“文化自信”,，正是我們當(dāng)前亟須的精氣神,。這種自信，來源于對傳統(tǒng)文化的深入了解,，更來源于對本民族優(yōu)秀文化的熱愛,。我們應(yīng)當(dāng)有這份自信，就像穿上時尚高端的中式服裝一樣,，向世界驕傲地展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力,。