公廁不配免費廁紙是我國的“基本國情”。即便有個別地方先行先試,,最后也不得不因浪費巨大而暫停推行,。對于配不配免費廁紙這一問題,法律沒做硬性要求,。如何讓市民真正得到“方便”,,考驗了一座城市的文明,也凸顯了地方政府的人本服務理念,。 然而,,配備免費廁紙是著急不來的。一方面,,這項“工程”涉及政府財政支出,,必須經(jīng)過嚴格的財政預算。有了政策支持,,再有財政預算,,公廁管理部門才可照章辦事,,有例可循。另一方面,,從各地以往的實踐經(jīng)驗來看,,免費廁紙消耗巨大。幾年前,,天津一家商場提供免費廁紙,,一年就要花費十多萬元。讓“方便”更加方便的公共投入,,成了市民素質的“試紙”,,淪為貪占陋習的“破窗”??梢?,倡導文明不能只靠財政這“一個巴掌”,還需要制度的約束和公眾的自覺,。 因此,,管理者需要擁有“治慧”。要制定出嚴謹科學的制度,,就得充分考慮人性的弱點,。譬如,研發(fā)類似“延時取紙”裝置等技術,,以時間成本換取免費資源,;或將公共管理權讓渡于公眾,借他人監(jiān)督來提升個人恥感,。如此,,如廁者才不會舍“當務之急”而滿足點滴貪欲。再者,,有條件的城市還可通過實行“非稀缺資源”的常態(tài)化供給,,讓此類“剛需”資源觸手可及,而不是“順便”補給,,從根本上打消市民“有備無患”的錯誤念想,。 事實上,在市民的文明素質未達到與城市文明相匹配的地步時,,不顧實際地,,貿(mào)然釋放善意,可能事與愿違,。故而,,公廁配免費廁紙是民之所盼,但仍不可操之過急。城市管理者或可先將其作為核心價值觀的應有之義,,先倡導“出行自帶紙”,先使文明成為市民的生活習慣,。當文明已成常態(tài),,免費的廁紙自然會如約而至。 |
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