謝春濤(中共中央黨校報刊社社長兼總編輯) 編者按:人若無德,,行之不遠,;國若無德,,禮崩樂壞,。道德對于公民個體和社會整體的重要性,乃是不言而喻,。很長一段時間以來,,人們在耳聞目睹各種怪現(xiàn)象時,經(jīng)常會發(fā)出“人心壞了”的感嘆,。所謂“人心壞了”,,其實就是道德價值崩潰的一種淺顯說法。我們的時代真的是“人心壞了”嗎,?底線真的失守了嗎,?綿延千年的傳統(tǒng)道德,孜孜以求的社會新道德,,究竟又去哪里了呢,?倘若說,我們的時代真的存在顯而易見的道德問題,,那它對國家建設,、民族進步又有怎樣的影響?這都是值得深思的問題,。 道德是什么,?這是一個人人都明白但又很難回答的問題。孟德斯鳩認為,,國之興衰系于公民道德,。盧梭說,只有道德的公民才能向國家致以可被接受的敬禮,??档抡f,有兩種事物永遠讓他敬畏,,一是頭頂?shù)男强?,一是心中的道德律。道德的含義或許復雜深遠,,但它無疑始終被認為是人類社會得以良好運轉的基石。人在道德之上生活,,社會在道德之上運行,,國家在道德之上興旺。無論曾經(jīng)出現(xiàn)過多少反抗道德的活動,道德從來也不曾失去它在人間的位置,。 對于我們這個不斷崛起并穩(wěn)步走向民族復興的國家而言,,道德的重要性更是不言自明。商業(yè)活動的活躍,,沖擊著人們固有的價值觀念,。新奇的思想、光怪陸離的現(xiàn)象,,刷新著人們的行為準則,。競爭的激烈,轉型的痛苦,,經(jīng)常迫使人們做出是非選擇,。社會管理形態(tài)的變革,人際關系的紛雜,,也讓心中的道德律時時面臨考驗,。道德如果失守,則法律獨木難支,。道德如果喪失了應有的位置,,則每個人都將為之付出代價,民族大計也會招致延宕,。觀察我們時代的諸多問題,,從“相互投毒”到見危不扶,從槍殺孕婦到路摔嬰兒,,從棄嬰販嬰到老無所依,,許多看似難以理解的現(xiàn)象背后,無不隱藏著深刻的道德命題,。我們的時代或許不比此前任何時代的道德水平更低,,但不能否認的是,道德現(xiàn)狀的種種不適應性卻越來越鮮明地表現(xiàn)出來,,人們的道德渴求也空前強烈,。正是出于對這種渴求的回應,本報《青評論》周刊開設了主題為“建設道德中國”的系列訪談,,試圖引起人們對道德問題的關注,,并引發(fā)更深入的思考?!肚嘣u論》編輯部 社會主義核心價值觀的提煉過程 青評論:2月12日,,全國各大黨報在報頭的位置套紅刊登了24字的社會主義核心價值觀內(nèi)容,“富強,、民主,、文明、和諧”、“自由,、平等,、公正、法治”,、“愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善”,,在國家、社會及公民個人層面確立了核心價值規(guī)范,。社會主義核心價值是在十八大報告中提出來的,,已經(jīng)過了一段時間,為什么要在顯著的位置重述這一價值,,有什么考慮,? 謝春濤:十八大報告包括許多內(nèi)容,很多人可能并未注意到核心價值觀的內(nèi)容,,但它是非常重要的,。核心價值觀到底要用什么樣的方式去弘揚、去踐行,、去培育,,這方面有待展開。去年底,,中辦出臺的踐行社會主義核心價值意見,,就是要解決這些問題。而制定這樣的文件,,要具體化,、展開這些內(nèi)容,顯然是要花一些工夫的,。 青評論:您曾經(jīng)提到過,,十七屆四中全會時,曾經(jīng)想對核心價值觀做出概括,,但因為意見不一致而擱淺,。你能否給讀者講一些“內(nèi)幕”,比如當初的爭議主要集中在什么方面,? 謝春濤:在十七屆四中全會之前,,大家談核心價值體系比較多。對普通人而言,,要完全掌握它并不容易,,因為它全面但不簡明,。十七屆四中全會前后,理論界很多學者有過不同版本的概括,,但要么不夠簡明,要么不夠全面,,之間的差異也比較大,。因此,當時這項工作就擱淺了,。 之后,,中央鼓勵各地去概括當?shù)氐木瘢鞯馗鶕?jù)自己不同的地域特征,,做出不同的地方精神的概括,。比如說浙江,它的精神里面有“崇學”,、“誠信”的內(nèi)容,,“崇學”很符合浙江重教育的傳統(tǒng),而“誠信”不僅在商業(yè)氛圍濃厚的浙江非常必要,,在全國各地都是一樣,。于是,在各地概括的基礎上,,探索共性,,再加提煉,概括出這24個字,,可以說在全國上下的認同度是非常高的,。 |
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