政協(xié)會議前為昆明暴力恐怖事件遇難者默哀，無疑彰顯了對人的尊重,、對暴力犯罪的譴責(zé),。從這個角度看，這樣的默哀儀式,，是政治文明的一種進步,。

3日，政協(xié)會議開幕,，全體與會者起立低首,，為在昆明“3·01”暴力恐怖事件中遇難的群眾默哀。廟堂之上的垂首,，表明鮮明的態(tài)度:我們堅決譴責(zé)暴力恐怖行為,，堅決捍衛(wèi)法律、文明和生命的尊嚴,。

如果說汶川地震,、玉樹地震之后的悼念，浸透悲傷的情緒,，那么,，此次默哀，心態(tài)無疑更為復(fù)雜,。其中有對遇難者的緬懷:生命的驟然逝去讓人悲慟;有對暴力的譴責(zé):那些視生命為草芥者,，必將受到道德和法律的審判;其中更有對生命的尊重、對穩(wěn)定的珍視,、對文明的堅守,、對價值的宣示。政協(xié)開幕默哀,，亦是一份全民反恐“提案”,。

記者采訪得知，這次默哀儀式,，委員們并沒有事先得到通知,，但他們都表示一點也不意外。兩會是中國政治文明的窗口,，很多人都會從中觀察政治風(fēng)向,、經(jīng)濟走勢。然而,，更重要的是在這個“窗口政治”中,，體現(xiàn)國家的基本理念、治理的基本準則。政協(xié)會議前為昆明暴力恐怖事件遇難者默哀,，無疑彰顯了對人的尊重,、對暴力犯罪的譴責(zé)。從這個角度看,，這樣的默哀儀式,，是政治文明的一種進步。

更重要的是,，這樣的悼念,，也反映著整個社會的同頻共振。這兩天,，昆明街頭排起獻血的長隊,，受傷者的情況牽動人心。輿論對于遇難者的哀悼,、對于犯罪者的譴責(zé),，匯成強大聲浪?！拔覀兣c春城在一起!”“我們都是昆明人”……這些簡潔有力的口號，代表每個有良知者的心聲,。這一切都說明,，和諧文明，乃是社會共識,，是每個人的所愿所盼,。

通過電視、網(wǎng)絡(luò)直播的這場默哀,，已經(jīng)成為一種公共儀式,。學(xué)者本尼迪克特·安德森認為，民族國家乃是“想象的共同體”,，“因為即使是最小的民族的成員,，也不可能認識他們大多數(shù)的同胞，和他們相遇,，或者甚至聽說過他們,，然而，他們相互聯(lián)結(jié)的意象卻活在每一個成員的心中”,。產(chǎn)生一樣的認同,、凝聚共同的價值，這樣的公共儀式,，正是一個社會的“心理連接”,。在人民大會堂的默哀中，對于生命的尊重,、對于暴力的譴責(zé),，都將沉淀成一個民族的心理底色,。

這樣的默哀，也應(yīng)促成更深層的思考,。于個人,，不要讓少數(shù)人的所作所為，固化為對一個群體的刻板印象與偏見,，以寬容之心,、平等之態(tài)對待其他少數(shù)群體;不要在突發(fā)事件后失去理性和審慎，散布那些蠱惑人心,、制造混亂的傳言謠言,，轉(zhuǎn)發(fā)那些有損社會基本價值的言論。于社會,，如何解決深層次問題,，如何維護社會的安寧穩(wěn)定給每一個人以安全感?回答好了這些問題，是更好的哀悼,。

讓我們都起立默哀,，為那些無辜逝去的生命!

本報特約評論員 舒天烈