強(qiáng)者恒強(qiáng)、弱者恒弱的馬太效應(yīng),，不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康體征,，更不是社會(huì)主義的價(jià)值追求,。

“禁止自帶酒水”“包間設(shè)置最低消費(fèi)”，餐飲行業(yè)的種種所謂行規(guī),，一直飽受詬病卻屢禁不止,。日前，最高人民法院明確,，這些均屬經(jīng)營(yíng)者利用其優(yōu)勢(shì)地位作出的加重消費(fèi)者責(zé)任的不公平,、不合理規(guī)定，違反了相關(guān)法律法規(guī),，屬于霸王條款,。

但也有人認(rèn)為，這是餐飲企業(yè)的自發(fā)規(guī)則,，符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自由原則,，公權(quán)不該過多干預(yù),。這種觀點(diǎn)貌似有理，好像飯店與消費(fèi)者一個(gè)愿打,、一個(gè)愿挨,。但在現(xiàn)實(shí)中，真的存在“黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)”里的均衡模型嗎,？一邊是如來佛巨掌般的強(qiáng)勢(shì)行規(guī)，一邊是無所憑恃的個(gè)體消費(fèi)者,，傾斜的天平如何能托起公平的市場(chǎng),？

先說酒水禁令。表面上看,，消費(fèi)者要是不接受“謝絕”二字,，可以另去他處。而若店店皆如此,，默契地達(dá)成了壟斷聯(lián)盟,，又有何處可去？“此店是我開,，酒水不能帶”的天經(jīng)地義大有問題,。照此邏輯，是不是口香糖也要在貴店買,？打火機(jī)也不準(zhǔn)隨身帶,？

再看最低消費(fèi)和包間服務(wù)費(fèi)。且不論其催生了多少硬著頭皮點(diǎn)菜的浪費(fèi),，單看“不多點(diǎn)就罰款”的歪理,，便站不住腳。餐飲消費(fèi)提供的是一種整體性服務(wù),。每一道菜品的收費(fèi),，本身已是一種“打包”，其中包括原料,、人工與房租,、裝修等各項(xiàng)成本，具有不可拆分的特殊性,。再額外加收,，豈不是“一次服務(wù)、二次收費(fèi)”的荒唐邏輯,？

不管是禁止自帶酒水還是設(shè)置最低消費(fèi)額度,，本質(zhì)都是不公平的市場(chǎng)交易。一則信息不對(duì)稱,，夸大對(duì)自己有利的收費(fèi),，模糊對(duì)消費(fèi)者不利的經(jīng)營(yíng)成本；二則供求不平衡，濫用市場(chǎng)支配地位,，讓人花冤枉錢還受窩囊氣——這不正是店大要欺客的節(jié)奏嗎,？

標(biāo)榜競(jìng)爭(zhēng)自由，到頭來竟成了賣方壟斷,；宣稱合同自治,，實(shí)際卻背離了契約精神。類似的南轅北轍,，在社會(huì)生活中并不少見,。一票難求，便為票販子開脫,，視之為稀缺市場(chǎng)的潤(rùn)滑劑,；大力掃黃，也有人祭出供需關(guān)系,，張揚(yáng)“賣淫有理”的謬論,。何為契約精神？在任何國(guó)家的民法典里,，合同都必須基于“平等雙方真實(shí)的意思表示”,，更需要符合公序良俗的要求。難怪有學(xué)者評(píng)論,，霸王條款的肆意使用,，已經(jīng)“威脅到契約正義和交易安全”。

之所以要守護(hù)契約精神,，不僅因?yàn)閮A斜的天平無法度量公正的權(quán)利,，更因權(quán)利的失衡終將誘發(fā)市場(chǎng)的扭曲，從而危及契約自由,，最終損害市場(chǎng)本身,。飯店如若堅(jiān)持不合理行規(guī)，只會(huì)流失掉客戶資源,，難以應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變革,，更遑論開拓發(fā)展空間了。其他領(lǐng)域同樣如此,。比如,，企業(yè)要降低成本，但也要恪守最低工資底線,，因?yàn)楣べY意味著消費(fèi),、牽連著內(nèi)需，無限壓低只會(huì)讓所有企業(yè)得了眼前失掉未來,。作為個(gè)體,，企業(yè)逐利無可厚非,；但作為市場(chǎng)主體，維護(hù)契約精神,、保護(hù)市場(chǎng)環(huán)境,、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，同樣是企業(yè)責(zé)任所在,。

強(qiáng)者恒強(qiáng),、弱者恒弱的馬太效應(yīng)，不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康體征,，更不是社會(huì)主義的價(jià)值追求,。今天，在社會(huì)主義的土壤中發(fā)育市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的種子,，需要以行動(dòng)維護(hù)法律的尊嚴(yán),，讓市場(chǎng)回歸契約的本意,?！邦櫩途褪巧系邸保@句改革開放以來流行的時(shí)代語匯,，正可謂含義深遠(yuǎn),、歷久彌新。