剛剛過去的春節(jié)長假,，對一些干部來說,，過得有些“乏味”：年禮沒人送了,，單位福利不濫發(fā)了,，不敢開著公車走親訪友了,，有人宴請也不敢貿(mào)然答應(yīng)了，窩在家里過了個“裸年”,。

豈止是春節(jié),。去年以來，治吏之網(wǎng)日漸收緊,，一系列針對領(lǐng)導(dǎo)干部和黨政機(jī)關(guān)的“禁”字頭舉措密集出臺,，內(nèi)容不僅涉及工作要求，還細(xì)化到生活領(lǐng)域,，給干部戴上了一道道“緊箍咒”,，使不少人如履薄冰：不能坐好車了，不能喝好酒了,，不敢上酒店了,，連辦公室也要擠一擠了……

于是，一些人感慨，現(xiàn)在官不好當(dāng)了,，當(dāng)官沒意思了,。“為官不易”“官不聊生”之嘆油然而生,。

顯然,，“官不聊生”與“民不聊生”不是一個概念。官員有固定的職業(yè),，有穩(wěn)定的收入,，有良好的社會保障，有福利待遇,。所以,，“官不聊生”并非指生活狀況。既然如此,，為什么還有人說“官不聊生”呢,？細(xì)細(xì)分析，原來是在正風(fēng)肅紀(jì)之下,，一些人不能再像以前那樣可以以權(quán)謀私、為所欲為了,，群眾期盼更高,、從政標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán)、肩上擔(dān)子更重,、壓力更大了,，一言一行都得接受組織、群眾和社會的嚴(yán)格監(jiān)督,。

對干部來說,，“官不聊生”多少有些矯情。本來,，當(dāng)官就需要清正廉明,。“在官惟明,，蒞事惟平,，立身惟清”，中央出臺的“清規(guī)戒律”就是為官從政的行為規(guī)范,，身為干部理應(yīng)嚴(yán)格遵守,。中央的一系列治吏之舉，劍指的問題都是本不該發(fā)生的,，都是老百姓深惡痛絕的,，也與政治清明背道而馳。治國首在治吏,，整治與規(guī)范,，意在將“亂走”的權(quán)力趕入“籠中”,。況且，禁令扶正祛邪,，對干部也是一種愛護(hù),。

對百姓而言，“官不好當(dāng)”無疑是件好事,?！罢^緊日子，群眾才能過好日子”,，對干部要求嚴(yán)一些,，讓權(quán)力運(yùn)行中規(guī)中矩，百姓才能安居樂業(yè),。因此,，群眾樂見“為官不易”，是希望干部回歸“公仆”應(yīng)有之義,，不要把公權(quán)力當(dāng)作私權(quán)益,。

黨員就得有黨員的樣兒，干部就得有干部的范兒,。無論是從政治倫理,，還是從民意期待，“官不聊生”都是個偽命題,。更要看到,，當(dāng)今的社會，正在加快從“官本位”向“民本位”轉(zhuǎn)型,?！白鋈嗣窆汀辈皇且痪淇赵挘珓?wù)人員須厘清身份,，清除特權(quán)意識,。既為官，就要守得住清貧,，耐得住寂寞,，抵得住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn),。為官者，既要潔身自好,，又要勇于擔(dān)當(dāng),；既要敢作敢為，又要嚴(yán)于自律,。

《荀子·大略》云：“歲不寒，無以知松柏,；事不難,，無以知君子,。”越是抓得緊,、管得嚴(yán)，就越行得正,、走得端，越干得實(shí),、做得好，方見宗旨意識,，方顯為民情懷。當(dāng)然,，也有少數(shù)人不堪“重負(fù)”,，思想和行動上都轉(zhuǎn)不過彎來，那就不要勉強(qiáng)自己,，給好人騰個地兒，把位子讓給甘于奉獻(xiàn),、勇于擔(dān)當(dāng)者。習(xí)近平總書記說,，為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任,。這才是黨員干部時(shí)刻需要面對的真問題。