春節(jié)本是家人團聚,、享受天倫之樂的日子,。然而如今越來越多人既盼望春節(jié)的到來，又害怕回家,，既渴望團圓卻又充滿顧慮,。來自親朋好友的比收入,、比婚姻,、比成績的無形壓力,，以及高額的“人情消費”都成為催生“恐年族”的重要原因。（新華網(wǎng) 1月17日）

作為一家團圓的傳統(tǒng)節(jié)日,，春節(jié)是國人放松心靈的港灣,，是小憩之后再出發(fā)的加油站。如今,，人們對春節(jié)的態(tài)度越來越復雜,，既有物質方面的壓力,，例如收入工作,、人情往來，又有精神方面的攀比,，例如戀愛結婚,、事業(yè)成敗。仔細審視會發(fā)現(xiàn),，并非“恐年族”不適應春節(jié),，而是節(jié)日跟不上時代腳步。

其一,，以熟人社會為基礎的春節(jié),，讓在陌生人社會工作生活的人無所適從。春節(jié)的團圓氣氛，是物質條件的改善營造出來的,，并互相傾訴一年的辛苦和收獲,。但這也意味著，在血緣關系的宗族里,，個人的隱私將成為親朋的談資,，個人的私域可能會遭好心越界。個人私域和公共領域界限的變化,，回家過年的人覺得受到“侵犯”,。

其二，幾百年來,，春節(jié)從形式到內容幾乎沒有大的變化,，人們已失去興趣。春節(jié)吃餃子,、放鞭炮,、大拜年等環(huán)節(jié)，餃子已是日常飲食,，鞭炮可能污染環(huán)境,，磕頭拜年屬于陋習，這些習俗因為歷史的慣性繼續(xù)存在,，卻與現(xiàn)代人的行為方式相抵觸,。尤其是無論身在何處都必須往家里趕，大把的休息時間浪費在擁擠的路上,，可如今隨時隨地能通過電話,、網(wǎng)絡“見面”。

其三,，包括春節(jié)在內的節(jié)日,，特別強調秩序和儀式感，無法讓人身心放松,。如今高速運轉的社會,，人們幾乎沒有休息的時間，春節(jié)七天假期堪稱“奢侈”,，大家希望得到家庭溫暖和身心放松,。可是,，很多人得不到休息時間,，反而比平時更緊張，因為整年的社交活動都集中在春節(jié)了,。

故此,，為了避免更多的人成為“恐年族”，我們應該改造春節(jié)，通過移風易俗的方式,，賦予傳統(tǒng)節(jié)日新的生命,，讓更多的人愿意接受傳承。

首先,，要用現(xiàn)代文明理念重新界定春節(jié)內涵,，讓其在家族團圓和個人私域之間保持平衡。其次,，利用現(xiàn)代科技讓春節(jié)時髦起來,，例如用電子鞭炮、環(huán)保煙花等代替鞭炮,，像臺灣地區(qū)整合傳統(tǒng)改造出的電音三太子一樣,，不但成為喜聞樂見的新習俗，更走向了海外,。再次,，像西方的狂歡節(jié)、圣誕節(jié)等節(jié)日學習,，讓春節(jié)成為身心放松的節(jié)假日,，除了兒女返鄉(xiāng)，還可以請父母到城里過年,，甚至一家人集體旅游過節(jié),。

“恐年族”說明傳統(tǒng)和現(xiàn)代還有距離，需要通過移風易俗讓春節(jié)時髦起來,，讓國人用更加多元的方式過年,，潤滑巨變社會中無處安放的心靈。