日前舉行的中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議傳遞出一系列重要信息,，尤其是中國(guó)推動(dòng)城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程做出了一系列重要部署,，提出了要優(yōu)化布局，根據(jù)資源環(huán)境承載能力構(gòu)建科學(xué)合理的城鎮(zhèn)化宏觀(guān)布局,，把城市群作為主體形態(tài),，促進(jìn)大中小城市和小城鎮(zhèn)合理分工、功能互補(bǔ)、協(xié)同發(fā)展,。提出了“兩橫三縱”的城市化戰(zhàn)略格局,，根據(jù)區(qū)域自然條件，科學(xué)設(shè)置開(kāi)發(fā)強(qiáng)度,，要體現(xiàn)尊重自然,、順應(yīng)自然,、天人合一的理念,，依托現(xiàn)有山水脈絡(luò)等獨(dú)特風(fēng)光，讓城市融入大自然,，讓居民望得見(jiàn)山,、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁（據(jù)12月15日《新京報(bào)》）,。

據(jù)媒體報(bào)道說(shuō),，這是自中國(guó)大力推動(dòng)城鎮(zhèn)化建設(shè)以來(lái)首次召開(kāi)的最高級(jí)別會(huì)議，會(huì)議分析了城鎮(zhèn)化發(fā)展趨勢(shì),，明確推進(jìn)城鎮(zhèn)化的指導(dǎo)思想,、主要目標(biāo)、基本原則,、重點(diǎn)任務(wù),。尤其是把尊重自然，尊重鄉(xiāng)土文化,，望得見(jiàn)山,、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁這些看似抽象的概念融入城鎮(zhèn)化建設(shè)的理念之中,，筆者以為這不但體現(xiàn)國(guó)家尊重民俗傳統(tǒng)與現(xiàn)代城市建設(shè)的對(duì)接,，也是對(duì)地方推動(dòng)城市化建設(shè)做出了非常具有可操作性的行動(dòng)規(guī)范。

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,，發(fā)展和推動(dòng)城鎮(zhèn)化建設(shè)是大勢(shì)所趨,，也是提高居民生活質(zhì)量的必經(jīng)之路，但從媒體報(bào)道一些地方實(shí)施城市化建設(shè)改造過(guò)程中,，或多或少的存在“迷失”狀態(tài),，推動(dòng)城市化建設(shè)成了一些地方政府單純追求GDP增長(zhǎng)的“跑馬圈地”，成了“重打鑼鼓另開(kāi)張”的大拆大建,，拆除的不僅是整個(gè)村落或成片的老房屋,，更拆掉了祖先延續(xù)下來(lái)民俗和鄰里文化，拆掉了人們對(duì)鄉(xiāng)土的那份情感,，拆除了人們生長(zhǎng)了根基,。看似一家家搬上了高樓，但也從此進(jìn)入了一個(gè)完全陌生且沒(méi)有任何文化底蘊(yùn)甚至沒(méi)有安全感的“空洞世界”,，人們?cè)僖矡o(wú)法找到那種“鄉(xiāng)愁”的感覺(jué),，為單純?cè)鞓嵌苿?dòng)的城鎮(zhèn)化，顯然與人們所希望那種宜居和滿(mǎn)足感相差甚遠(yuǎn),。

人類(lèi)本身就屬于“群居類(lèi)動(dòng)物”,，自古以來(lái)既有“人以群分”一說(shuō)，人類(lèi)在漫長(zhǎng)的歷史演變中,，不僅以血緣關(guān)系形成了相對(duì)固定的氏族村落,，更逐漸沉淀積累了自己相對(duì)獨(dú)特的民俗文化，使得很多人無(wú)論一生漂泊何處,，到老來(lái)都希望葉落歸根,，這種對(duì)家鄉(xiāng)村落根深蒂固的濃烈情感就是人們心中的“鄉(xiāng)愁”，鄉(xiāng)愁是道不完的情,，鄉(xiāng)愁是說(shuō)不完的愛(ài),，鄉(xiāng)愁不只是故鄉(xiāng)的老房屋，更是那熟悉的鄉(xiāng)音習(xí)俗和一代代故鄉(xiāng)人腳下的那片土地,，推動(dòng)城鎮(zhèn)化建設(shè),，不能斷去人們對(duì)故土歷史文化的記憶，更不能剝奪人們對(duì)故土親情,、鄰里,、甚至氏族文化脈絡(luò)的傳承以及精神上的那份依戀。

這些年,，人們幾乎早已習(xí)慣了一些地方在城市征地拆遷中發(fā)生的矛盾沖突,，在分析這種矛盾沖突根源問(wèn)題時(shí)，更多的是從利益方面進(jìn)行權(quán)衡,，更不排除地方政府和被拆遷戶(hù)之間的利益博弈,，但卻極少有人真正注意到在這些矛盾沖突中還有更重要的“鄉(xiāng)愁”因素，我們不止一次聽(tīng)到有被拆遷戶(hù)的感慨,，“祖先的記憶拆沒(méi)了,，一輩子的老鄰居、老街坊拆散了”,，實(shí)際上這種沉淀著豐富文化內(nèi)涵的“鄉(xiāng)愁”,，在城市化大拆大建中才是形成矛盾沖突的真正根源，只不過(guò)是通過(guò)經(jīng)濟(jì)利益的博弈所呈現(xiàn)在公眾面前,，誰(shuí)都希望自己的故鄉(xiāng)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變得更加漂亮,，誰(shuí)都更希望自己的家庭各方面煥然一新，但沒(méi)有人會(huì)愿意看到自己曾經(jīng)居住的村莊,，生活過(guò)的老街道,、老街坊被從城市版圖上抹去,，被拆得不知所蹤。

中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議明確提出要提高城鎮(zhèn)建設(shè)水平,，要實(shí)事求是確定城市定位,，科學(xué)規(guī)劃和務(wù)實(shí)行動(dòng)，要依托現(xiàn)有山水脈絡(luò)等獨(dú)特風(fēng)光,，讓城市融入大自然,，讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水,、記得住鄉(xiāng)愁,；要融入現(xiàn)代元素，更要保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,，延續(xù)城市歷史文脈,；要融入讓群眾生活更舒適的理念，體現(xiàn)在每一個(gè)細(xì)節(jié)中,。這些指導(dǎo)思想和城鎮(zhèn)化理念，筆者認(rèn)為,，既是尊重科學(xué),、尊重自然、尊重民俗傳統(tǒng)文化,，尊重發(fā)展規(guī)律,；又是高瞻遠(yuǎn)矚和充分的務(wù)實(shí)作風(fēng)，記不住鄉(xiāng)愁的城鎮(zhèn)化,，不過(guò)是徒有虛名的形象工程,，沒(méi)有歷史文化底蘊(yùn)的城鎮(zhèn)化，不過(guò)是山寨版的亭臺(tái)樓閣,，既不會(huì)勾起人們心底的那份童年記憶,，也不會(huì)燃起人們對(duì)故鄉(xiāng)、故土,、故人的那份真情和還念,，即使居住在這里的人們，內(nèi)心也就像漂泊的浮萍,，非但不會(huì)感到踏實(shí)和幸福,，甚至對(duì)未來(lái)也會(huì)感到無(wú)助與茫然。