出生證與結(jié)婚證脫鉤是一種回歸
2013-12-05 11:25? 傅達(dá)林?來(lái)源:鄭州日?qǐng)?bào) 責(zé)任編輯:林錦 我來(lái)說(shuō)兩句 |
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就算沒(méi)有結(jié)婚證,,也可以為孩子辦理出生證,、上戶口——湖北衛(wèi)生計(jì)生委、公安廳近日聯(lián)合制定出臺(tái)《湖北省〈出生醫(yī)學(xué)證明〉管理辦法》,,規(guī)定省內(nèi)出生的嬰兒均應(yīng)依法獲得國(guó)家統(tǒng)一制發(fā)的《出生醫(yī)學(xué)證明》,,各簽發(fā)機(jī)構(gòu)與管理機(jī)構(gòu)不得以結(jié)婚證,、生育證等作為附加條件。 在戶籍制度改革的社會(huì)期待中,,出生證與結(jié)婚證,、生育證脫鉤,無(wú)疑具有改革的意蘊(yùn),。曾幾何時(shí),,沒(méi)有經(jīng)過(guò)結(jié)婚并取得準(zhǔn)生證的情況下,出生的孩子因難以落戶而變成了“黑戶”,。這種基于戶口之上的利益分配,,讓“黑戶”的孩子從一出生,就被烙印上不平等的標(biāo)識(shí),,將憲法保護(hù)的生命權(quán)人為劃分三六九等,。用現(xiàn)代的法治標(biāo)準(zhǔn)衡量,這是一種漠視生命權(quán)尊嚴(yán)的行政障礙,。 在中國(guó)的特殊國(guó)情下,,加強(qiáng)對(duì)出生人口的行政管理,當(dāng)然有人口控制上的考量,,但這應(yīng)當(dāng)限定在事前環(huán)節(jié),,即主要是針對(duì)生育之前的限定。當(dāng)孩子出生之后,,即便是違規(guī)生育,,也不能針對(duì)孩子的權(quán)利進(jìn)行差別對(duì)待,因?yàn)檫@時(shí)已經(jīng)失去了人口控制的必要,,生命權(quán)的考量完全居于主導(dǎo)地位,。 湖北新規(guī)的出臺(tái),其實(shí)只是人口管理制度的一項(xiàng)正?;貧w,,在整個(gè)中國(guó)人口制度調(diào)整的大趨勢(shì)下,出生證與結(jié)婚證,、生育證的脫鉤乃是勢(shì)在必行,。但在更深層面上,其帶給制度設(shè)計(jì)的普遍性啟示則是,讓我們重新回到如下價(jià)值常識(shí):孩子出生之后,,任何行政管理的舉措都必須遵循生命權(quán)邏輯,,而不是其他種種借口和考量因素。目前,,一些輿論對(duì)湖北新規(guī)的關(guān)注,,更多集中于未婚媽媽的生育權(quán)。因?yàn)殛P(guān)注到這一點(diǎn),,部分網(wǎng)友質(zhì)疑新規(guī)是不是慫恿“未婚先孕”“婚外生育”,?這樣的擔(dān)憂或許有一定的社會(huì)責(zé)任感在支撐,但根本上是“劍走偏鋒”,,失去了對(duì)制度改革核心價(jià)值的把握,。 一項(xiàng)制度的變革,總是會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題,,對(duì)這些問(wèn)題的分析需要把握主次,。脫鉤新規(guī)的核心價(jià)值,就在于重新找回曾經(jīng)忽略的生命權(quán)尊嚴(yán),,在這面前,,所謂“未婚先孕”“婚外生育”的擔(dān)憂,都不足為慮,。很明顯,,化解這些擔(dān)憂的路徑不是制度緊縮權(quán)利,而是需要借助于道德的重建,,以及制度對(duì)權(quán)利的進(jìn)一步開(kāi)放和舒緩,。 (傅達(dá)林) |
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