山西煤老板邢利斌“7000萬嫁女”，在社會財(cái)富狀況形成巨大張力的今天,，很難不引起爭議,。

最近，山西呂梁非公經(jīng)濟(jì)組織工委會,、工商聯(lián)對非公經(jīng)濟(jì)企業(yè)家出臺“三點(diǎn)要求”,，要求企業(yè)家樹立正確的利益觀、財(cái)富觀，不炫富,、不擺闊,、不揮霍,，把資本積累用于擴(kuò)大再生產(chǎn),，傾心回報(bào)社會、回報(bào)人民,?！叭c(diǎn)要求”針對“7000萬嫁女”事件而制定，某種程度上可以代表呂梁的官方態(tài)度,。

邢利斌是山西首屈一指的富豪,，嫁女花費(fèi)巨資，明星助陣,，嘉賓云集,，堪稱奢華與盛大?；槎Y怎么辦,，辦成什么規(guī)模，這是個(gè)人的生活選擇,。但這不表示社會就無從置喙,。怎么對待和使用財(cái)富，不僅僅是個(gè)人的事情,，也代表一種社會倫理,，體現(xiàn)時(shí)代和社會的價(jià)值觀，因而要接受社會的評價(jià),。

中國經(jīng)濟(jì)30多年的快速發(fā)展,，催生了一大批富豪，尤其是富有煤礦資源的山西,，這些年來幾乎成了快富,、暴富的標(biāo)志。很多事件都表明,，一些中國富人的所作所為,，并沒有獲得社會好評，與社會大眾的關(guān)系相對緊張,。

古今中外的歷史,，除了那些瘋狂而畸形的時(shí)代，炫富與揮霍從來都不可能成為主流的社會價(jià)值,，這方面的社會批判構(gòu)成了人類思想的一個(gè)高峰,，而與“仇富”無關(guān)。

在這個(gè)意義上說，不炫富,、不擺闊,、不揮霍，是一種正當(dāng)?shù)纳鐣惱硪?，并非苛刻,。政府或?zhǔn)政府組織可以倡導(dǎo)主流的社會價(jià)值，但并不適宜對非公經(jīng)濟(jì)企業(yè)家發(fā)出那樣的要求,。這是勸誡,、“敲打”還是隱含的命令？可以說,，為一直沒有理順的權(quán)力與企業(yè)的關(guān)系,，再次提供了復(fù)雜的想象空間。

財(cái)富使用和財(cái)富來源,，構(gòu)成財(cái)富問題的兩個(gè)方面,。大多數(shù)人對“7000萬嫁女”的指摘，既針對這場盛大婚禮所表征的財(cái)富使用問題,，更主要則集中在財(cái)富來源問題,。

有報(bào)道稱，邢利斌身家過百億,，為人低調(diào),，早年通過租賃煤礦經(jīng)營獲得第一桶金，而后以8000萬價(jià)格購得1.5億噸國營煤礦“發(fā)家”,，邢利斌和他的企業(yè)一直在煤炭行業(yè)發(fā)展,。不僅致富，各種政治榮譽(yù)隨之而來,，邢利斌本人是山西柳林縣政協(xié)名譽(yù)副主席,，山西省人大代表。邢利斌的發(fā)家史,、“政治史”,，很難說有多少獨(dú)特性，在當(dāng)時(shí)和今天,，可能是不斷重復(fù)上演的故事之一,。

當(dāng)然，沒有證據(jù)表明邢利斌的財(cái)富來源有問題,。但在目前,，財(cái)富來源確實(shí)是一個(gè)繞不過去的問題，會持久地受到社會的關(guān)注,。許多富有資本的人,，神秘低調(diào),，信息透明度不足，自然引起社會猜測,，事實(shí)上一些權(quán)錢交易事件的曝光,，也往往坐實(shí)社會猜測。

從目前針對嫁女一事的社會反應(yīng)看,，大多集中在當(dāng)事人以及非公經(jīng)濟(jì)企業(yè)家身上,。凡有涉及財(cái)富花銷的事情，矛頭所向也往往如此,。然而,，必須明確的是,，相比富人,、企業(yè)家或資本，權(quán)力更需要獲得足夠的社會監(jiān)督,。而人們對這件事的財(cái)富來源問題方面的議論,，某種程度上，表達(dá)了社會大眾對社會財(cái)富分配的正義和公平的吁求,。這才是比7000萬嫁女的話題性更根本的因素,。