可以說，對(duì)他人“掛牌示眾”是一種侵犯他人權(quán)利,，背離社會(huì)文明,，無視法律和基本道德的行為，然令人疑惑的是,，在當(dāng)今中國社會(huì)類似行為仍層出不窮，發(fā)人深省,。

據(jù)4月8日《東南早報(bào)》,，福建泉州晉江一名婦女因盜竊兩個(gè)面包被抓，而被店主綁在電線桿上,，并在其胸前掛上寫有“我是小偷”的紙板,。

據(jù)4月5日《大河報(bào)》，3月31日,，項(xiàng)城市召開公捕公判大會(huì),，51名犯罪嫌疑人被五花大綁示眾，引起輿論批評(píng),。

據(jù)3月3日《廣州日?qǐng)?bào)》,，廣州市天河區(qū)黃村路邊，一名20歲左右的年輕男子,，因用假幣被綁在鐵桿上,，引起路人的圍觀。

只要在網(wǎng)上一搜索,，不乏關(guān)于“掛牌示眾”的新聞,，再比如12歲小孩偷吃兩顆糖被掛牌示眾；中年婦女偷電動(dòng)車被掛牌示眾,；警察用繩子牽著失足女游街……顯然,，那些小偷們固然可恨，但不經(jīng)法律程序,，私自動(dòng)用“私刑”更不對(duì),，同樣也是對(duì)小偷或犯罪嫌疑人權(quán)利的侵犯。

從這一連串的“掛牌示眾”的案例中,，不難發(fā)現(xiàn),，中國人明顯缺乏一種法治意識(shí)。只要占理,，就可以爛施“私刑”,，竟然還認(rèn)為是一件很正義、很陽光的事,，認(rèn)為是“為民除害”,。中國人這種集體性的法治無意識(shí)，對(duì)于社會(huì)的發(fā)展有著長遠(yuǎn)的危害,。

中國經(jīng)過改革開放三十年多年來,，經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得明顯進(jìn)步,，但一些陳腐的文化殘留，甚至文化余孽,，至今存在中國人的心里,，不時(shí)發(fā)酵一次。只要認(rèn)為一個(gè)人是違法的似乎就可以人人懲罰之,，連最基本的程序正義也省了,。

且不說“尊重和保障人權(quán)”已寫入了新《刑事訴訟法》，至少作為一個(gè)人,，對(duì)別人應(yīng)有的最基本的人格尊重,。因?yàn)橥盗藘蓧K面包、拿了幾塊糖,，其尊嚴(yán)就可以隨便被大多數(shù)人剝奪,，并肆意踐踏，讓人尊嚴(yán)掃地不得翻身,，這種傷害遠(yuǎn)遠(yuǎn)過因偷盜應(yīng)該得到的懲罰,。偷盜者可恨，但偷盜者的人格尊嚴(yán)不容踐踏,。

從另一角度看,，那些偷盜者大都出身社會(huì)底層，當(dāng)然這不能為他們的違法行為開脫,，至少我們?cè)摲此?，我們?duì)他人的冷漠、鄙視,，以及基本愛心,、溫暖的缺乏是否是這些事情的誘因呢？

1935年,，在美國紐約,，一位老婦人被控罪名為偷竊面包。在訊問到她是否清白或愿意認(rèn)罪時(shí),，老婦人囁嚅地回答：“我需要面包來喂養(yǎng)我那幾個(gè)餓著肚子的孫子,，要知道，他們已經(jīng)兩天沒吃到任何東西了……”審判長答道：“我必須秉公辦事,，你可選擇10美元的罰款,，或者是10天的拘役?！?/p>

審判結(jié)束后，旁聽的時(shí)任紐約市長拉古迪亞從旁聽席間站起身來,，脫下帽子,，往里面放進(jìn)10美元,，然后面向旁聽席上的其他人說：“現(xiàn)在，請(qǐng)每個(gè)人另交出5 0美分的罰金,，這是我們?yōu)槲覀兊睦淠兜馁M(fèi)用,，以處罰我們生活在一個(gè)要老祖母去偷面包來喂養(yǎng)孫子的城市與區(qū)域?！?/p>

中國崛起是世界上的熱門話題,，而筆者認(rèn)為，真正的崛起是個(gè)體尊嚴(yán)的崛起,，每個(gè)人的權(quán)利都得到應(yīng)有的保障,，每個(gè)人的人格都得到應(yīng)有的尊重。在這點(diǎn)上,，中國人必須達(dá)成共識(shí),。沒有個(gè)體尊嚴(yán)的崛起，根本無從建設(shè)法治社會(huì),，沒有法治,，我們每個(gè)人都存在被“掛牌示眾”的可能。當(dāng)然,，這需要每一個(gè)中國人的覺醒,。