今年恰逢詩圣杜甫誕辰1300周年,。近日，杜甫突然在網(wǎng)絡(luò)爆紅,，關(guān)于他的涂鴉圖片在微博上瘋轉(zhuǎn),，儼然成了微博紅人,。杜甫時(shí)而手扛機(jī)槍,，時(shí)而揮刀切瓜，被一些網(wǎng)友戲稱為“杜甫很忙”,。（3月25日大洋網(wǎng)）

“全民娛樂”時(shí)代的土壤之下,，萌芽出了惡搞行為的肆虐生長(zhǎng)?！熬W(wǎng)絡(luò)惡搞”猶如蛀蟲般,，一步步蠶食著意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的傳統(tǒng)形象。歷史上名噪一時(shí)的文化名人,，也一次次成為惡搞者筆下的戲謔對(duì)象,，最終《唐詩三百首》變成了《唐尸三百首》，《岳陽樓記》作者成了滕子京,，杜甫也變成了“大忙人”......

惡搞文化名人不僅是一種不尊重，更是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種無情的褻瀆,。細(xì)數(shù)近年來“被惡搞”的志士仁人,、學(xué)術(shù)泰斗、偉人大師,、英雄楷模,，幾乎無一能夠幸免，不是被戲說,、惡搞,，就是被褻瀆、糟蹋,。以歷史名人作娛樂犧牲品，無疑是一種變相娛樂,，是一種嘩眾取寵的伎倆,，最終將高壓文化低俗化，暗含著的是一種文化危機(jī),。

事實(shí)上,，盡管惡搞杜甫最終引起了高關(guān)注度，但以杜甫形象做犧牲的惡搞自然也影響著現(xiàn)代人對(duì)杜甫的印象,。與之前還原真實(shí)雷鋒不同,，惡搞名人并非還原名人,，更像一種詆毀

“惡搞藝術(shù)”之下,，岳飛不再是民族英雄，林則徐成了“誤國”的罪人，孔子成了跳梁小丑手中的狗皮膏藥,。崇拜數(shù)百年的歷史名人形象一夕之間瞬時(shí)崩塌，“杜甫很忙”忙的都是現(xiàn)代浮躁時(shí)代下的各種瑣事,，對(duì)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)叛逆心理，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代尤其顯得格外刺眼,。

惡搞文化名人之風(fēng)不可長(zhǎng),。無意冠以惡搞者“侮辱歷史文化”亦或“文化罪人”的身份，唯求傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的正當(dāng)傳播與延續(xù),，而非成為惡搞文化之下的犧牲品,。娛樂大時(shí)代，應(yīng)分清娛樂與文化的界限,，保護(hù)歷史沉淀下的深厚文化,。