福建龍巖漳平52歲村民陳正試擬了個草稿《無法養(yǎng)終,，把女兒捐獻給國家》請人發(fā)到網(wǎng)上,，聲稱要活體捐獻女兒器官,。記者采訪時發(fā)現(xiàn),，陳正試及其兒子都嫌這個智障女兒拖累一家人的生活,。村支部書記陳天相表示支持陳正試這么做,，村里大部分村民也都贊成,。（2月29日《海峽導(dǎo)報》）

不可否認,，不管是從情理角度說,，還是家庭倫理角度講,，或者是從法律角度說，在什么情況下,，作為父母都無權(quán)遺棄智障女兒,，也無權(quán)將女兒進行活體捐贈，更何況法律本身就嚴禁活體捐贈,。換言之,，父母捐贈活體智障女，于法于情于理均不符,。

不過,，作為旁觀者，筆者認為對于這起捐贈活體智障女的家庭倫理悲劇,，雖然父母的做法有錯,，不容寬容，但是公眾不該只是無畏的情緒化的批判,，應(yīng)當找出捐贈活體智障女背后的深層次原因,，更應(yīng)當看到父母捐贈智障女的無奈和辛酸。

雖然從法理上說,，父母作為監(jiān)護人,，必須撫養(yǎng)智障女；在父母去世之后,，智障女的兄弟姐妹作為監(jiān)護人,，需要承擔起監(jiān)護和撫養(yǎng)責任。但是,，一個殘酷的現(xiàn)實是,，對于絕大多數(shù)農(nóng)村家庭而言，根本撫養(yǎng)不起一個智障女,，支付不起智障女的高昂的醫(yī)藥費,，也沒有家庭成員時刻照看智障女，避免智障女給家庭和他人帶來傷害。事實上農(nóng)村的大多數(shù)智障人士的生活相當悲慘,，是生不如死,。在這種情況下，遺棄,、捐贈活體智障女是很多貧困家庭的被迫選擇,，也是幫助智障女解脫痛苦的不得不的辦法，這恐怕也是得到當?shù)卮逯痛迕窭斫馀c支持的主要原因所在,。當然這種做法違背了法律,，背離了家庭倫理。

農(nóng)村家庭捐贈活體智障女,，實質(zhì)上折射的是當下我國社會救助體系的缺失,，是國家不健全的社會救助體系制度導(dǎo)演了父母被迫捐贈活體智障女的悲劇。避免貧困家庭遺棄或者捐贈活體智障家庭成員的悲劇重演,，關(guān)鍵是國家盡快建立和完善智障人士的社會救助體系,，讓國家力量和社會資源介入貧困家庭的智障人士的救助和治療。事實上對于困難家庭的醫(yī)療救助,，本來就應(yīng)該是政府和社會的職責,，而不是把所有責任推給家庭。

總而言之,，當貧困家庭無力保障家庭成員生活之時,，國家的社會救助體系就應(yīng)該義不容辭的承擔起必要的責任，而不是讓無力承擔生活費和醫(yī)療費的困難家庭放棄家庭成員的治療,，甚至是遺棄家庭成員,。