如此看來，“忠實狗”的行為藝術(shù)導演動機和表演本身不是“偽文明”、“俗藝術(shù)”,。其藝術(shù)表演形式“出格”之處在于打出了“呼吁男女平等”和“反對家庭暴力”的“旗幟”,。所以,，多數(shù)人自然不理解,，既然動機是好的，怎能借“貶低男人人格來拯救女性地位”呢,？真的,，只能怪我們自己太入戲了，或許早已忘記了這原來是行為藝術(shù),。

值得一提的是,，行為藝術(shù)也并不是視覺想象中的“刺激行為”，更不是所謂的“病態(tài)”,、“血腥”,、“暴力”、“神精”,、“獻丑”等,。

行為藝術(shù)往往表達的也是“真、善,、美”,，只是表現(xiàn)形式一般不容易被人們接受。

其實,，我們更要客觀,、公正地討論并認識這門藝術(shù)現(xiàn)象。一是要對前衛(wèi)藝術(shù)人給予支持和理解,；二是要冷靜理性地思考一種社會現(xiàn)象,；三是鼓勵多種門類的藝術(shù)形態(tài)。

當然,，作為行為藝術(shù)人也要學會把握好幾條“底線”,，把握好社會道德層面的底線，把握好美與丑,、善與惡的底線,，把握好自虐、傷害,、鮮血等極端行為的底線,，把握好挑戰(zhàn)人性、挑戰(zhàn)藝術(shù)的底線,。還要通過行為藝術(shù)自身從策略到語言的自我完善,、自我發(fā)展、自我創(chuàng)新,、自我塑造等方面下功夫,。更要通過行為藝術(shù)給人們展示出一種精湛、深邃,、微妙而顯靈光的經(jīng)典藝術(shù)形態(tài),。這才是中國未來行為藝術(shù)的精髓。

說到底,，我們只當“忠實狗”是藝術(shù)又何妨,？