據(jù)《廣州日?qǐng)?bào)》近日?qǐng)?bào)道,，姜昆對(duì)郭德綱相聲的流行表示了強(qiáng)烈質(zhì)疑：“現(xiàn)在郭德綱在網(wǎng)上鬧那么多事情，在道德在倫理上,，出現(xiàn)這么多問題,，我搞不懂為什么那么多人喜歡他？”隨后,，郭德綱的微博上出現(xiàn)了一首小詩,，暗諷有人“江郎才盡”。網(wǎng)友一邊倒支持郭德綱,，“有人嫉妒好,，說明你干出了點(diǎn)成績。小姜子這次免費(fèi)為老郭做了回廣告,。”
姜昆是中國曲藝家協(xié)會(huì)黨組書記,、中華曲藝學(xué)會(huì)會(huì)長,，是相聲界的主流，更是相聲界體制內(nèi)的“大頭頭”,，其相聲“高大全”式（有人說是阿諛諂媚）的頗多,。要是在王朝年代，他應(yīng)該是專門負(fù)責(zé)為皇親國戚表演宮廷樂曲的,，只不過在現(xiàn)代,，影像傳播技術(shù)很發(fā)達(dá)，他的表演讓不少老百姓也看到了,。范仲淹有句話“居廟堂之高則憂其民”,，而現(xiàn)在的姜昆身居廟堂之上，卻是只憂其君了,。
郭德綱草根出身,，吃過許多苦、受過不少累,，是相聲界的非主流,，屬于相聲界體制外的“草民”，這讓他與不少普通百姓有了共性,，其相聲冷熱嘲諷的不少,，他被相聲界主流斥為“三俗”登不了大雅之堂,。郭德綱想達(dá)到主流就得越過一層層體制內(nèi)的高墻大院，這對(duì)他來說很困難,。本來他是適用于范仲淹的“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的,，但是現(xiàn)在來看，“君”已經(jīng)被主流們給“憂”了,，所以他就乖乖的“憂民”了,。
這似乎是一種錯(cuò)位，然事實(shí)確實(shí)如此：與相聲而言,，它本是發(fā)跡民間,，講述老百姓故事的民間藝術(shù)，而身居廟堂之高的相聲表演者,，逐漸隔離了與普通百姓生活的交流,，江郎才盡是一種必然趨勢；而那些處江湖之遠(yuǎn)的相聲表演者,，因?yàn)榕c老百姓生活聯(lián)系的緊密,，才會(huì)不斷涌現(xiàn)出優(yōu)秀的段子。由此及彼,，相聲界外的廟堂之士是否有同樣失察民情的情況呢,？
郭德綱對(duì)相聲的發(fā)展有多大貢獻(xiàn)，百姓自知,。作為中國曲藝家協(xié)會(huì)黨組書記的姜昆,，發(fā)現(xiàn)民間有此等“相聲奇才”，非但沒有重用,，反而給予打壓,，就相聲發(fā)展來說，這不是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的風(fēng)范,，也不利于相聲曲目的繁榮,。難道都要和姜昆一樣，登上大雅之堂去為“皇親國戚富商”表演才能主流嗎,？那老百姓自己的故事誰來講,？
著名笑星潘長江在一次某網(wǎng)站舉辦的“大腕聊春晚”活動(dòng)中，認(rèn)為“現(xiàn)在的導(dǎo)演不敢大膽諷刺”,。他表示,，現(xiàn)在所有晚會(huì)的導(dǎo)演都有一個(gè)共同的說法：絕對(duì)不能因?yàn)檫@臺(tái)晚會(huì)影響了我自己的前途?？扇绻皇侵S刺的內(nèi)容,，你覺得有意思嗎?
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