中廣網(wǎng)北京6月21日消息:河南省靈寶市投資上千萬元修建巨型老子像,并且用紫銅鍛造貼金,,在網(wǎng)上引發(fā)廣泛爭議,。至于貼金一說,,陳榮亮表示,由于圣像是由紫銅做成,,因此采用了表面金箔防腐處理工藝,,這一項的支出為228萬元,只是工藝造價,,實際情況是并沒有黃金這一項支出,。
傳說老子出函谷關(guān)時留下《道德經(jīng)》五千言,然后絕塵而去,,不知所終,。而《道德經(jīng)》則是中國文學哲學寶庫中的耀眼明珠?!兜赖陆?jīng)》中有如下幾段話:不尚賢,,使民不爭;不貴難得之貨,,使民不為盜,;不見可欲,使心不亂,。由此可以得出結(jié)論,,老子本人并不稀罕什么黃金什么貼金這些個玩意兒。他若要喜歡,,必然會招他個至少三千五千的子弟弄點補課費啥的,,然后到皇帝那兒去賣弄賣弄文字,或者像所有后來的“文化人”一樣考取科舉,,升官發(fā)財,。而據(jù)說老子后來喜歡上了放牛,可見他并無意弄個什么博士碩士教授職稱,,也并不稀罕鉆營到達官貴人,。對物質(zhì)的追求,恐怕絕非老子的初衷,,也非老子的終極目標,,那么,為什么有人喜歡給老子貼金呢,?
旅游需要貼金,,政績更需要貼金。圍繞名人,、名關(guān),、名著,當?shù)囟嗄陙硪恢毕M龃笞鰪娺@一景區(qū)。這樣的目標并不有違民意,,若真正靠老子文化推動了當?shù)芈糜伟l(fā)展,,進而改善了民生改善了經(jīng)濟改善了老百姓收入,人們絕不會對此說三道四,,反而會說你是一個好官一個清官一個有為官,。然而發(fā)展旅游就一定要將老子打扮得花里胡哨嗎?巍巍乎老子,,峨峨乎神偶,,晃晃乎,黃金,,又是幾多民財,,幾多國財,幾多地方財,?寧可給神偶貼金,也不給百姓送炭,,寧可自己修若干個“白宮”若干座“紫薇橋”,,也不給老百姓補貼點“幫窮金”。請問,,這是老子“不與民爭”的思想內(nèi)涵嗎,?
旅游貼金,實際是政績貼金,,更實際的是官帽貼金,。官帽貼金了,才是最終最實際的目的,。然而老百姓當?shù)闷疬@種“官帽貼金”嗎,?郭東波局長說過,當官的就得“騎馬坐轎”,,那老子最后不算是官,,他也得“騎馬坐轎”嗎?不是老子在“騎馬坐轎”,,而是當領(lǐng)導(dǎo)的要“騎馬坐轎”,,要政績,要“貼金”,,要與民爭利,。老莊哲學中還有一條思想是損有余補不足,而今是損不足而補有余,,反老子之道而行之,,老子汗顏乎?老子生氣乎?
陳榮亮說:老子像采用了表面金箔防腐處理工藝,,這一項的支出為228萬元,,只是工藝造價,實際情況是并沒有黃金這一項支出,。假如說金箔不是金不是謊言的話,,那1820萬元就不是勞民傷財了?228萬元貼金費就不可以貼補貼補窮人了,?
假如讓老子自塑自像,,他會選擇什么樣的標準?貼何種貴金屬,?若按老子上善若水,、富貴而驕自遺其咎的思想,他甚至連為自己塑像的欲望也不會有,,那為什么會出現(xiàn)老子貼金33公斤的“好事”呢,?悖老子之旨而行“官帽貼金”驕侈之事,老子豈不唾之,?
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