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中國詩歌協(xié)會在湖北秭歸舉行授牌儀式,，授予屈原故里秭歸“中國詩歌之鄉(xiāng)”稱號，秭歸縣委常委,、宣傳部長鄭之問表示,，在獲得“中國詩歌之鄉(xiāng)”稱號之后,，秭歸縣將適時提出打造中國首個“詩人縣”,，讓秭歸成為全國,、乃至全世界詩人朝圣之地。（6月6日中國新聞網(wǎng)）

中國詩協(xié)在端午節(jié)授予屈原故里湖北秭歸“中國詩歌之鄉(xiāng)”稱號,，對于紀念偉大愛國主義詩人屈原,，有著積極意義。但因為秭歸是屈原故里,，就成了“中國詩人之鄉(xiāng)”,，這個“高帽”太大了，有點言過其實,，華而不實,，甚至是自大狂。

既是“中國詩人之鄉(xiāng)”,，就該是除了屈原,，還有眾多的詩歌愛好者，并且在詩歌創(chuàng)作上有突出成績,，尤其是屈原人格精神在當?shù)氐玫搅撕芎玫膫鞒?。相信這兩點，秭歸都不具備,。起碼,，秭歸人民沒有多少人寫詩，沒有幾個詩人,。所以,，當?shù)毓賳T要打造“詩人縣”，就讓人迷惑,。

試想,，全國、全世界的詩人都到秭歸“朝圣”時,，當?shù)爻饲裣?，除了屈原的幾部詩集，屈原以降竟沒有一個詩人與之匹敵,，當?shù)卣腿嗣袢罕婋y道就沒有愧對屈原,、愧對屈原故里以及這個“詩人縣”稱號的羞赧嗎？一定會有的,。

一旦“詩人縣”普通人都沒有這種羞赧,，甚至不知詩歌為何物，不理解,、不認同屈原及其精神,，更甚至認為屈原是個“異類”,，那全國、全世界的朝圣者們,，豈不要飽受當?shù)氐睦涑盁嶂S,？

這不是危言聳聽。這是基于詩歌及詩人境遇的有感而發(fā),。看看大學,，有幾個人寫詩,；看看我們身邊的朋友，有幾個人寫詩,；看看詩歌在主流媒體中占據(jù)的位置,，看看那些屈指可數(shù)的詩歌報刊或雜志；看看一首詩歌給予創(chuàng)作者多少物質(zhì)回報,；看看多少詩人因為不堪經(jīng)濟社會的種種壓力而走上絕路,！詩歌，越來越小眾化,、邊緣化,，詩人在遭受著方方面面的擠壓。

在公共場合,，給某人一個大詩人的贊譽,，恐怕沒誰欣然接受。甚至“詩人”已經(jīng)與“小姐”稱謂一樣,，具有歧視意味了,。詩歌及詩人的凄涼景象，大致如此,，除了同情,，誰都無能為力。

這樣的語境下,，秭歸人民是不會掀起寫詩熱潮的,，執(zhí)意打造“詩人縣”定是費力不落好的。我們當著秭歸人的面夸贊他們,，你們秭歸人真厲害,，人人都是詩人。估計秭歸人民即便當時不反駁,，背地也是會罵的,。

由此可見，歷史文化名人固然很多,，但不是誰都可以拿來隨便“打造”的,。許多人也都知道,，秭歸也是古代美女王昭君的故里。如果秭歸借機打造一個“美女縣”,，行嗎,？估計秭歸人還是會罵的：“你才是美女，你們一家人都是美女,！”