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故宮丟失的是文明底線
zs-bk.com?2011-05-16 08:54? 陶短房?來源:東方網(wǎng)    我來說兩句

故宮博物院近幾日成了新聞熱點,,一次很快被破的失竊案,、一面原本表達(dá)謝意的錦旗和一段越描越難以自圓其說的建福宮傳聞,,一下聚攏了四面八方的目光和議論,。許多人說,,故宮博物院這回丟東西了。

這座昔日的紫禁城到底丟了什么,?

有人說是丟了藝術(shù)品:竊賊雖然被抓獲,,失竊藝術(shù)品卻還有好幾樣下落不明,。不過早在破案前,,故宮博物院就迫不及待地發(fā)布信息,,指出這些失竊藝術(shù)品都是寄展,“并非故宮藏品”,,也就是說,,丟東西的不是故宮博物院,。

有人說是丟了人:那面錦旗上下兩聯(lián),,“衛(wèi)京都泰安”則罷了,,“撼祖國強(qiáng)盛”是什么意思,?“撼”的意思是“搖晃,、顛覆”,金兀術(shù)曾說“撼山易,,撼岳家軍難”,“撼祖國強(qiáng)盛”到底要表達(dá)怎樣的情感?一家守著中國傳統(tǒng)文化寶庫的博物館,,竟送出這樣一面錦旗,,實在丟人到家??晒蕦m博物院很快理直氣壯地說,,這樣用顯得厚重,,你們不理解那是你們沒學(xué)問,,也就是說,,丟人的也不是故宮博物院,。

也有人說是丟了份:建福宮花園變身高級會所,,身為管理者的故宮博物院,,實在是顏面無光,、斯文掃地,。但故宮博物院卻祭起一道冠冕堂皇的聲明,,聲稱建福宮完全由故宮博物院管理,,主要用于接待國際國內(nèi)貴賓參觀、舉辦文化沙龍,、講座等活動,、舉辦新聞發(fā)布會等,“不存在也不可能作為所謂的頂級富豪私人會所”,,也就是說,,故宮博物院這么做,毫無丟份之處,。

就這“三丟”爭論枝節(jié)問題似無太多必要:嘴長在大家身上,,臉皮卻長在人家身上,就算千夫所指,,倘對方閉上九重宮門,,躲到城墻后嚴(yán)防死守,也是徒呼奈何,。

該較真的,,倒是故宮博物院所丟失的更珍貴、更不應(yīng)丟失的東西:與故宮瑰寶和中華文明相稱的基本文化,、文明素質(zhì),。

正如許多觀察家指出的,以故宮的安保條件,、級別,,一個普通竊賊能輕易得手,漏洞在人而不在設(shè)備,。竊案發(fā)生后故宮博物院撇清失竊品“與館藏?zé)o關(guān)”,,破案后力圖把壞事變好事,個中流露出的,,恰是和中華傳統(tǒng)文化中先省己身,、推己及人的傳統(tǒng)背道而馳的文明、文化素質(zhì)缺失,。

正如不少文字學(xué)者乃至普通民眾所言,,人非圣賢,孰能無過,,過而能改,善莫大焉,。文化單位寫錯錦旗,,鬧出歧義,固然顏面無光,,但試圖掩蓋一個大多數(shù)中國人都不難看出的錯別字,,足以讓人質(zhì)疑:如此文明,、文化素質(zhì),如何能勝任文化單位的管理,,和對傳統(tǒng)的保護(hù),、弘揚(yáng),?寫錯字和公然掩飾錯字,,孰重孰輕,堂堂文化單位管理者竟無從判斷,,這才是最大的笑話。

建福宮是非鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),然而故宮博物院任憑風(fēng)浪起,,穩(wěn)坐釣魚船,。仿佛“完全由故宮博物院管理”,、“主要用于接待國際國內(nèi)貴賓”,,就可以理直氣壯地把紫禁城一角商業(yè)化,,就可以把他人無償建設(shè),、移交的設(shè)施用于有償服務(wù),。如此邏輯,,與中華傳統(tǒng)重禮,、重義,、輕利及君子愛財取之有道的準(zhǔn)則背道而馳,,而有關(guān)方面竟不自知,,其丟失的又豈止一些東西,、一些人,、一些份,?

類似爭議在故宮或故宮周圍并非一日,早一些的開放三大殿供影視劇有償拍攝,,后來的“星巴克爭議”、“太廟圖蘭朵”,,及花大價錢購買次等級文物甚至疑似贗品等,均是此類,。對此故宮博物院也作出過一些調(diào)整,,但如今事實證明,,倘若基本文化,、文明素質(zhì)的缺失不能得到彌補(bǔ),細(xì)節(jié)補(bǔ)救的效果只能是按下葫蘆浮起瓢,。

不止紫禁城,類似事件全國各地俯拾皆是,,如五岳,、黃山和曲阜過度開發(fā),,眾多古城,、古街“文化搭臺創(chuàng)收唱戲”,,追根溯源,,不都是基本文化,、文明素質(zhì)悄然流失后,,偽文化,、偽文明粉墨登場李代桃僵的必然結(jié)果,?

不光是管理者,整個社會在時代新舊更迭之際,,傳統(tǒng)文化,、文明素質(zhì)的低落,也給了這種偽文化,、偽傳統(tǒng)以土壤,。收藏圈泥沙俱下的狂熱,,對民族復(fù)興的急功近利,不都是最明顯的表現(xiàn)么,?

自稱“十全武功”的乾隆,,他的時代被稱為清代盛世巔峰,但這位酷愛古董收藏,、嗜好寫詩寫字的“書生皇帝”,,卻也是公認(rèn)的假字畫、假古董購買者,,和爛詩,、代筆詩的炮制者。這一古怪現(xiàn)象,,曾被有識之士認(rèn)為是“盛世危言”的真實寫照,;鑒古知今,今人固應(yīng)對故宮博物院的一系列“丟失”較真,,但更應(yīng)認(rèn)真反省基本文化,、文明和傳統(tǒng)素質(zhì)的丟失——這個“失主”不僅是故宮博物院,也是各地有關(guān)部門,,也包括你我,。

責(zé)任編輯:李艷
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