全國(guó)政協(xié)委員、盛大網(wǎng)絡(luò)集團(tuán)董事長(zhǎng)陳天橋在“兩會(huì)”上稱,文化大繁榮,,離不開(kāi)“草根”力量,,而要發(fā)揮“草根”文化人才的作用,還需創(chuàng)新制度,,營(yíng)造“孵化器”,。時(shí)下中國(guó)有大量的“草根”文化人才,但真正成名立業(yè)的卻是鳳毛麟角,。這些 “草根”的創(chuàng)新力往往缺乏可持續(xù)性,,后勁不足、曇花一現(xiàn),,而且“草根”力量在獲取信息和通達(dá)用戶方面,,也無(wú)明顯優(yōu)勢(shì)。為此他建議,,“十二五”期間,,不妨在大中城市建立類似“孵化器”的 “文化原創(chuàng)者咨詢和服務(wù)中心”,使之成為“草根”文化人才交流,、創(chuàng)作的場(chǎng)所,,也成為政府部門和第三方機(jī)構(gòu)隨時(shí)搜集相關(guān)信息、給予其對(duì)口支持和服務(wù)的場(chǎng)所,。 (新華社3月7日)
所謂“孵化器”,,最早其實(shí)是個(gè)風(fēng)險(xiǎn)投資公司所使用的概念,主要是提供一些基本的辦公條件給創(chuàng)業(yè)者,,收取很少的一些租金或者干脆就是免費(fèi),,讓很多有想法但沒(méi)有資金的人把自己的想法變成現(xiàn)實(shí)。這大概算是一種廣泛撒網(wǎng)的培育模式,,肯定有無(wú)數(shù)的想法胎死腹中,,但只要有一個(gè)項(xiàng)目能夠真正有所成就,很多時(shí)候就可以抵得上所有的風(fēng)險(xiǎn)投入,。而陳天橋委員這種建議除了與上述的項(xiàng)目“孵化器”有所相似外,,更多的應(yīng)該是看到了民間草根原初的創(chuàng)作力。
從文化傳播在人類歷史上經(jīng)歷的幾個(gè)過(guò)程來(lái)看,,文化本身具有某種向下傳導(dǎo)的效應(yīng),,當(dāng)文化傳播到了一定程度,就開(kāi)始了一種范式轉(zhuǎn)換,。最明顯的例子就是印刷術(shù)的發(fā)明,,令文化得以大范圍地傳播。偉大的文藝復(fù)興就是站在印刷術(shù)的肩膀上開(kāi)始的,。
再到后來(lái),,報(bào)紙、廣播、電視的發(fā)明與使用,,使得文化本身的意義更為豐富之余,,也使得各種文化的傳播遍及任何一個(gè)角落,與此同時(shí),,文化人的概念也得到了極大的擴(kuò)展,。文化,已經(jīng)不僅僅局限于正統(tǒng)的知識(shí)以及技能,,它成為了所有表現(xiàn)形式的統(tǒng)稱與載體,。
但無(wú)論是文藝復(fù)興還是后來(lái)的傳播時(shí)代,文化本身的性質(zhì)使得這種傳播基本是一種單向傳播,,是從一個(gè)精英的“文化人”階層向大眾傳導(dǎo),,文化人掌握著相當(dāng)?shù)脑捳Z(yǔ)權(quán),,文化要經(jīng)過(guò)文化人的生產(chǎn)與篩選才能被其他人所消費(fèi),、為大眾所知。
如今已進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,,文化傳播有了很大的不同,。最重要的一點(diǎn)在于,原本該由傳統(tǒng)意義上的文化人生產(chǎn)的文化產(chǎn)品,,現(xiàn)在已經(jīng)很大一部分來(lái)自這個(gè)群體之外了,。相比所謂的精英階層,有些草根文化人才甚至贏得了更廣泛的社會(huì)認(rèn)同感,。近期迅速走紅的民工演唱組合旭日陽(yáng)剛就是一個(gè)很典型的例子,,盡管,他們?nèi)悦媾R著能否為“主流”所接納的問(wèn)題,。
從這個(gè)意義上講,,陳天橋委員提出的這個(gè)建議合理的地方在于,如果能夠有一個(gè)平臺(tái)讓更為廣義的文化人——也就是他所說(shuō)的 “草根文化人才”——充分地互相交流與成長(zhǎng),,對(duì)于文化的建設(shè)不但是好事,,而且也是符合時(shí)代潮流之舉。當(dāng)然,,營(yíng)造“孵化器”本質(zhì)上應(yīng)該是搭建平臺(tái)的意思,,要是一不小心又變成了“管理”,那么,,其積極意義或許就要打點(diǎn)折扣了,。
(作者為資深評(píng)論人士)
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