所謂“草根文化”,,是伴隨著改革開放思想的解放,、意識觀念的革命、科技進步,、市場經濟發(fā)展,、創(chuàng)新的逐步展現(xiàn)引發(fā)的創(chuàng)新形態(tài),、社會形態(tài)變革及其帶來的社會大眾道德觀念、愛好趣味,、價值審美等變化,,出現(xiàn)的文化多樣化的發(fā)展趨勢,在民間產生的大眾平民文化現(xiàn)象,。
“草根文化”,是相對于御用文化,、殿堂文化而言的。生于民間,,長于民間,沒有經過主流意識的疏導和規(guī)范,,沒有經過文化精英的加工改造,,充滿著鄉(xiāng)土氣息,涵蘊著豐富的生活共識,。對此現(xiàn)象,贊賞地稱其為“不矯情,,來自民間,貼近大眾”,,鄙視的批評說“粗俗,,嘩眾取寵,,難登大雅之堂”,。
君不見,,2005年“超級女聲”,,眾多超女依然人氣超旺,,為時下青春男女爭相追捧的對象,。當時有報道稱:“李宇春出場價就是50萬元,,其他超女也是數十萬不等,?!庇腥速|疑這樣的“平民偶像”不會長久,,有人認為這是大眾所認可的,不能苛求太多,?!肮戮V現(xiàn)象”、“小沈陽”事件,,都是這多元文化下的產物,?!暗略粕纭北硌輬鰣龌鸨瑥?0元,、20元票價,觀眾三三兩兩,,到幾百元票價一票難求,,而且,,更是難得看到郭德綱本人的表演了,。筆者認為,“有需求就有市場”,,又何必在意是郭德綱還是李德綱、王德綱,。
“草根文化”與“高雅文化”的對峙,。有人批評“草根文化”,,認為不上升到“高雅文化”終究會被淘汰出局,;有人認為“高雅文化”也是從“草根文化”演變而來,,沒有“草根文化”,哪來的“高雅文化”,?眾說紛紜,。
君不見,小沈陽的經典臺詞“這個真沒有”“怎么說呢,,哈,?”……經久不衰,,被人所“傳說”。社會發(fā)展的速度是驚人的,,人們的生活壓力是難以用語言來形容的,,人們在時時刻刻忙忙碌碌地工作、工作,,除了工作還是工作的同時,如果有閑暇的時間來“觀賞”一些所謂“低俗”的表演,,讓自己捧腹一笑,笑過即忘,,完全放松,,不用在意,,不用考慮其他任何東西,,又何嘗不是件快樂的事,?應該說,,“草根文化”中取悅、迎合大眾的那部分內容,,是一把雙刃劍,,它既可能使“草根文化”貼近大眾,、生命力頑強,,也可能使其變成“偽文化”和“劣文化”,。以原生態(tài),、粗俗見長的“草根文化”,正面臨難登大雅之堂的真實困境,。
其實“俗”并不可怕,如今被我們供奉在藝術殿堂里的“高雅藝術”當年也是“草根文化”,,從《詩經》到《國風》,、從元曲到京劇,,無不來自民間,,經歷了一個由民間到官方、由草根到廟堂的發(fā)展過程,。因此,,所謂的“草根”發(fā)展到一定時期,,很可能會影響主流文化甚至被后者吸收,,從而真正步入藝術的殿堂,。關鍵是我們怎樣引導“草根文化”的健康發(fā)展,,而“草根文化”本身也面臨著一個自我提高的課題。
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