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最可行的養(yǎng)老辦法是將老人托付給社會服務(wù)組織,，由他們依賴現(xiàn)代科學技術(shù)來照顧老人,，不但可以以規(guī)模化的經(jīng)營和服務(wù)節(jié)約資源,，還可以使老人得到精細化,、程序化,、科學化的專業(yè)服務(wù)。

隨著“兩會”召開,，各種民生話題引起熱議,，其中就有老齡化中國面臨的養(yǎng)老問題，尤其是老年社會服務(wù)的問題,。據(jù)《廣州日報》近日報道,，對于“全國城鄉(xiāng)空巢家庭超五成”這一社會現(xiàn)象，全國人大代表張育彪認為：我國城市老齡化嚴重,，勞動力將減少,，如何照顧好這些空巢老人，完善關(guān)于空巢老人的社會保障制度,，都是重要問題,。

關(guān)于“空巢”現(xiàn)象，相當一部分人作出的價值判斷通常都是負面的,，認為這是一個社會問題,。但平心而論,，“空巢”本身并沒有好壞之分。更主要的是,，它是一個必然的社會現(xiàn)象,，其最終表現(xiàn)出來的好與壞，其實是政策應對是否得當?shù)慕Y(jié)果,。

當一個社會走在現(xiàn)代化的道路上時,，經(jīng)濟逐漸繁榮，社會也在進步,，人的思想觀念也會發(fā)生變化,。當代中國的“空巢”現(xiàn)象主要成因有二：一是人口流動頻繁。在市場配置勞動力資源的大環(huán)境下,，就業(yè)機會跟著資本跑,，勞動力跟著就業(yè)機會跑，而跑不動的老年人就“留守”了,。這種現(xiàn)象,，不僅在農(nóng)村，在城市里也一樣,，而且即便是兩代人同在一地,，也往往不同住一處。

二是追求私人空間,。人們追求擁有私密的個人空間其實是社會進步的表現(xiàn),，子女不與老人同住，有時不但是子女的意愿,，相當多的老人也愿意營造一個自己的“二人空間”,。代溝的存在是必然的，分開居住,，可以避免很多矛盾,。理想的居住方式是住所相近好照顧，但不共居一處惹煩惱,。

這會引起一些猜想,，譬如不在一起住，就有可能會在老人發(fā)生意外時,，孩子不能及時趕到,。其實，子女能夠招之即來的愿望,，在當代社會里還真不容易做到,。即使在一起住，中青年人大部分時間也都用在工作上，并不能如農(nóng)耕社會那樣繞膝承歡,，孝順父母,。因此，最好的辦法還是將老人托付給專門的老年社會服務(wù)組織,，由他們依賴現(xiàn)代科學技術(shù)（包括自然科學,，也包括人文社會科學）來照顧老人。這樣做,，不但可以以規(guī)?；慕?jīng)營和服務(wù)節(jié)約資源，還可以使老人得到精細化,、程序化,、科學化的專業(yè)服務(wù)。