當(dāng)一條條鮮活的生命,，都擋不住一些地方強拆腳步的時候,，拆遷是順利推進了,，地方發(fā)展的良好勢頭也遮蔽了曾經(jīng)的暴力和血腥,，但在所有老百姓的心里，其實都有一臺推土機在碾壓,。人的生命重要,，還是強拆的發(fā)展重要？這不是一般的問題,，而是一個最基本的執(zhí)政命題,。
當(dāng)拆遷利益補償不能達(dá)成一致時，拆遷的雙方其實都儲備了相當(dāng)?shù)氖侄?。從拆遷方來說,，強拆似乎有法可依，強拆的手段有推土機,、挖掘機,，強拆的隊伍往往人多勢眾甚至還有警力，對于百姓來說都帶有難以抗拒的力量,。相形之下,，拆遷戶勢單力薄,，多半會見好就收,。那為什么近些年來，卻屢屢出現(xiàn)拆遷戶以命相爭的情況,？
生命是拆遷戶對抗強拆的最后武器,。當(dāng)然,，有些時候，以命相爭只是拆遷戶的一種示威,，以此嚇退強拆者或?qū)崿F(xiàn)自己的利益訴求,。但在更一般的情況下，不到萬不得已,，百姓不會以命相爭,，在各種利益權(quán)衡之下，能妥協(xié)的也都妥協(xié)了,。這個萬不得已,，就是拆遷方給予的補償與自己的利益訴求的雙方底線之間相差太大，拆遷戶發(fā)現(xiàn)自己的底線擋不住強拆的推土機的時候,，也便豁出命來,。
不要以為“釘子戶”是刁民，也不要認(rèn)為他們“人心不足蛇吞象”,。每一個人都天生具有捍衛(wèi)自己利益的權(quán)利,，當(dāng)自己的利益受到侵害的時候就必然會作出反應(yīng)。因而,，一些地方政府和官員,，不要以為“釘子戶”們的反應(yīng)很過分。面對草民以命相爭的時候,，需要冷靜和反思的不是草民,，往往是地方政府和官員。
毛主席對于拆遷曾經(jīng)有一段很有名的議論,。當(dāng)年他在中央的某次全會上說：“早幾年,，在河南省一個地方要修飛機場，事先不給農(nóng)民安排好,，沒有說清道理,，就強迫人家搬家。那個莊的農(nóng)民說,，你拿根長棍子去撥樹上雀兒的巢,，把它搞下來，雀兒也要叫幾聲……于是乎那個地方的群眾布置了三道防線,，到那里去測量的人都被趕走了,，結(jié)果農(nóng)民還是勝利了。后來,，向農(nóng)民好好說清楚,，給他們作了安排，他們的家還是搬了,，飛機場還是修了,?！泵飨会樢娧刂赋觯骸艾F(xiàn)在，有這樣一些人,，好像得了天下,，就高枕無憂，可以橫行霸道了,。這樣的人,，群眾反對他，我最歡迎,。共產(chǎn)黨是要得到教訓(xùn)的,。”
毛主席的這段議論,，當(dāng)然有其具體的時代背景和說話語境,，我們不能生搬硬套于今天的強拆現(xiàn)實，但其中蘊含的道理卻有很強烈的現(xiàn)實意義,。征占群眾的房子,，道理你得說清，補償你得到位,。這些你沒有做到,，就采取強制手段，不管你是誰百姓都會反抗,。強拆這類的強制手段,，對于地方政府和官員來說是小菜一碟，但必須慎用,，最好永遠(yuǎn)不要使用,。當(dāng)百姓以命相爭的時候，再正義的強拆也必須停止,。當(dāng)一條條鮮活的生命,，都擋不住一些地方強拆腳步的時候，拆遷是順利推進了,，地方發(fā)展的良好勢頭也遮蔽了曾經(jīng)的暴力和血腥,，但在所有老百姓的心里，其實都有一臺推土機在碾壓,。
當(dāng)百姓以命相爭的時候,，地方政府和官員需要反思和檢討的正是強拆的工作思路，作出選擇判斷也變得異常簡單,。人的生命重要,，還是強拆的發(fā)展重要？這不是一般的問題，而是一個最基本的執(zhí)政命題,。對于一個長期執(zhí)政的執(zhí)政黨來說，答案是鐵定的,，寧要百姓的性命,，不要強拆的發(fā)展。當(dāng)然,，馬上就會有愚蠢的官員問道,，這樣做選擇題的結(jié)果，就會導(dǎo)致拆遷中老百姓都會拿命來威脅,，漫天要價,，發(fā)展豈不陷入停滯？對于這種線性思維的官員,，我們會在后文中開出一點藥方,。
“人的生命高于一切、重于一切,、大于一切”已成為執(zhí)政黨的基本執(zhí)政理念,，它包括對每一個個體生命的極端尊重。那么,，在任何時候任何情況下,，我們都不可以用事實來否定這個執(zhí)政理念。
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