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不瘋魔,，不成活

復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系的李天綱教授說：趙本山可以不談?wù)?，周立波卻不能不談?wù)?。不過,，周立波必須搞清楚，表演與談?wù)?，何者為第一義,？他談了政治,，指點江山,，針砭國事,，是否就意味他超越了小丑的境界，而成為公共知識分子和意見領(lǐng)袖,？

看起來,，周立波的心志，決不限于做一名小丑,。所以他離開舞臺,，依然大肆放炮,。上海火災(zāi)后,，他者忙于悼念、追責(zé),，周立波卻莫名其妙,，忽然批起了網(wǎng)絡(luò)，先稱“網(wǎng)絡(luò)是一個泄‘私糞’的地方,，當(dāng)‘私糞’達到一定量的時候,，就會變成‘公糞’，那么,，網(wǎng)絡(luò)也就是實際意義上的公共廁所,！”后言：“網(wǎng)絡(luò)提供了一個無界別；無貴賤,；無高低的公眾虛擬平臺,，在這里，所有人都可以發(fā)表他們自己的觀點且無需負責(zé),，這樣的狀態(tài)導(dǎo)致了一種虛擬的無政府空間,，試想！將網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)狀復(fù)制到現(xiàn)實生活當(dāng)中,，這樣的世界,，是我們想要的嗎？娛樂可以,，當(dāng)真必慘,！政府若將網(wǎng)絡(luò)民意當(dāng)真，實是一種‘自宮’行為了,！”

假如這些話出自《壹周立波秀》,，出自周立波所模仿的某政府官員之口，必能博得滿堂彩,。這本是藏在公權(quán)力者心底的隱秘,，就像情婦的名字，一朝公之于眾,，即刻見光死,。然而，周立波忘了,，微博不是戲臺,，他在臺下不是小丑，而是道貌岸然的公眾人物,，他必須為他的一切言行負責(zé),。

事實上,，周立波負不了責(zé)。他所激起眾怒滔天,，不僅在于他此前的言論,，更在于他此后的表現(xiàn)。觀念之爭是一個問題,，發(fā)言與論證的方式則是另一個問題——人們批判周立波,，主要在后者。

網(wǎng)友批駁他,，他與網(wǎng)友對罵,，大戰(zhàn)三百回合后，反悔不已,，正如他所言“政府若將網(wǎng)絡(luò)民意當(dāng)真,，實是一種自宮行為”，他自己先當(dāng)了真,，玩不起,，于是“自宮”，刪除了此前某些言論,，并關(guān)閉評論,。其總結(jié)可謂一針見血，扎向他自身：“網(wǎng)絡(luò)提供了正常人和非正常人一個共同的交流平臺,，讓正常人和非正常人,，共同探討和爭論同一個話題，其結(jié)果應(yīng)該不會正?！暶鳎罕救藘H屬疑似正常范疇,。”——上升到了正常與不正常的人格批判,，無疑是一種心虛的表現(xiàn),。

有人會質(zhì)疑，從那個舞臺之上解構(gòu)政治權(quán)威的周立波,，到這個視網(wǎng)絡(luò)民意為仇讎的周立波,，從那個西裝革履、油頭粉面的紳士周立波,，到這個說理不過就一副潑皮姿態(tài)的周立波,，到底有多大距離？我們可以善意理解為,，此間距離并不存在,。不瘋魔，不成活，周立波的小丑生涯,，從戲里到戲外,，從舞臺到生活，其道一以貫之,。他本來以說笑話為己任,，直到無笑話可說，于是將自己變成了一個笑話,。