像一場豪華的宴席，諾貝爾獎在每年中國人國慶稍后隆重推出，似乎是為了特意提醒“東方的醒獅”——你們離西方精神的頂峰還差得很遠呢,。諾貝爾獎本來就是怪物,。獎項有物理、化學等卻沒有科學最基礎(chǔ)的數(shù)學；一大堆科學獎項中莫名其妙混入一項文學獎，個人的愛好、偏見也有戰(zhàn)勝世界標準的時候,。一百多年來，它一直維持著獨一無二的被視為文明標桿的高度,，本身就是一個奇跡,。它是西方精神貴族傳統(tǒng)的延伸，即使到了后現(xiàn)代的今天它所代表的價值觀依然無人能撼動,。
尤為讓中國人難以接受的是,，一水之隔、視中國為對手的日本人今年又有兩位獲獎,，屈指算來新世紀以來日本獲獎?wù)咭堰^兩位數(shù),，多少有點砍瓜切菜的味道。得獎已成日本人常態(tài),，而中國還在為具體有沒有人得過諾貝爾獎,、有多少人得過獎糾結(jié)不已。日本有著中國類似的現(xiàn)代化使命,。二戰(zhàn)后,，日本經(jīng)歷了很長時間的對西方的技術(shù)模仿階段，積極引進和消化國外先進技術(shù),、自身努力開發(fā)應(yīng)用技術(shù),。1995年，日本明確提出將“科學技術(shù)創(chuàng)造立國”作為基本國策,，開始重視基礎(chǔ)科學研究,、開發(fā)基礎(chǔ)技術(shù)。2001年日本更是提出要在21世紀頭50年里培養(yǎng)30個諾貝爾獎獲得者,。照目前的速度來看，目標完全可以超過,?？梢哉f，日本近年來頻出諾貝爾獎得主與日本長期以來重視科學技術(shù)密不可分,。
這是一條靠近西方科學主流軌道的路,。中國也認識到這一點，因此才有“863”,、“973”計劃,，但中國速度太慢了,。體制因素、教育基礎(chǔ),、科技環(huán)境,、人口素質(zhì)都可能被視為罪魁?！板X學森模式”今天還為人津津樂道,。也可能有人指責中國悶聲“崛起”，陶醉于模仿,、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移帶來的“奇跡”,，長遠利益、長遠規(guī)劃并不在決策者的考慮范圍之內(nèi),。獲得諾貝爾獎次數(shù)的差異體現(xiàn)了中國和日本與西方距離的真正差異,。四大發(fā)明是西方對中國的誤讀，直到今天科學精神也不是中國的傳統(tǒng),，工具化,、權(quán)力化、利益化才是當下科學的真正角色,，否則方舟子也不會變成一呼百應(yīng)的英雄,。中國人對諾貝爾獎的迷戀很大程度上是因為傳統(tǒng)的功名意識，前不久剛倒掉的“中科院準院士”肖傳國的人生目標不就是諾貝爾獎嗎,？至于諾貝爾遺囑中所倡導的創(chuàng)新精神和理想主義在中國始終是異類,。
有人指責諾貝爾獎種族歧視、政治偏見和文化隔閡,，這顯然不是中國名字沒有出現(xiàn)在獲獎名單中的主因,。今天就是讓中國人自己評估計都不好意思把獎發(fā)給自己，自己國家的科技大獎還經(jīng)?？杖蹦?，國家文學獎更是變成主旋律的獨唱。
諾貝爾獎是中國人的天鵝肉,，這塊天鵝肉很大意義上指的就是文學獎,。日本的川端康成、大江健三郎先后獲獎,，村上春樹離諾貝爾文學獎也很近,，足以證明日本文學的地位和成就。川端康成和大江健三郎是現(xiàn)代日本文學的兩極,。前者是是日本傳統(tǒng)文學的集大成者,，被稱為日本的“美神”。后者是日本戰(zhàn)后文學的代表，作品極具現(xiàn)代性和世界性,。同樣面對待傳統(tǒng)和現(xiàn)代化兩大課題,，中國只有朱自清、沈從文等少數(shù)作家在川端康成的道路上走過,，在大江健三郎的道路上曾經(jīng)有中國80年代作家群,，那是新中國文學的黃金時代，但他們沒來得及長大就戛然而止,。而中國文學剝?nèi)フ瓮庖潞?，能剩下的也就這些。
對于現(xiàn)代文明來說中國是一個后來者,，并且還有很多歷史包袱,。幾年前，德國漢學家顧彬說中國當代文學是“垃圾”,，輿論嘩然,，這至少說明世界對中國文學現(xiàn)狀的“評價不高”。在諾貝爾獎的“標準”里,，作家需要有獨立的價值觀,，不能為社會政治和現(xiàn)實所綁架。這也是《靜靜的頓河》和《日瓦戈醫(yī)生》都能獲獎的原因,。而在現(xiàn)實中,，中國文學只是商業(yè)和權(quán)力的自娛自樂，現(xiàn)實和歷史的真相均不在視野之內(nèi),。群“狐”無首,，為什么中國文學沒有領(lǐng)軍人物？
中國人精神很饑餓,，也很封閉,。有人說，中國人在精神上從來沒有走出國門,，對于諾貝爾獎的渴望,，其實更多的是一種自卑，他們需要得到別人認可,，這種看法是偏頗的,。面對諾貝爾獎巨大的榮譽和巨額的獎金，中國人至少已證明了智商沒問題,。筆者相信,，中國人消費諾貝爾悲情劇的過程，其實是一種詰問：中國需要什么樣的科技,？中國需要什么樣的文學？日本人走過、正在走的道路恰恰是我們必須要走的,，堅定地選擇這條道路也許才是民族自覺的開始,。
(本文來源：南方網(wǎng) )
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