韓寒9月18的博文《游行的意義》在博客上掛了50分鐘后消失,這不是韓寒第一片如此“神奇”消失的博文,。同樣,,文章火速在網(wǎng)上獲得轉(zhuǎn)載與傳播,并行的是帖子已刪除或未通過審核,。
喜歡韓寒,,因為他機(jī)智風(fēng)趣,見解新穎獨特,。以前確實是如此,,可如今卻不得不反思,他究竟能帶來什么,?除了嘲諷與揶揄外,。
前不久,看了他在香港的讀者見面會視頻,。整個見面會,,基本就只有一個環(huán)節(jié),那就是“所有人問韓寒”,,方式是遞紙條,。記憶最深刻的一個問題是:如果你被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,只能帶一本書,,你會帶哪一本,? 韓寒回答:我會帶一本《圣經(jīng)》,可以在里面藏一把鋤子或者錘子什么的,。(如果沒明白這句話,,建議觀看電影《肖申克的救贖》)這真是一個令人折服的答案,僅僅一句話,,就概括了其桀驁不馴與狂蕩不羈形象,。
但還有更深刻的東西嗎?有人說有,,比如梁文道就認(rèn)為,,韓寒接著寫下去,就會成為下一個魯迅,,有人說沒有,,李敖前不久游世博的時候,就認(rèn)為韓寒讀書不多。對此,,《聯(lián)合早報》寫過一篇評論,,我認(rèn)為其概括的很貼切。作者在韓寒身上看到了錢鍾書的影子,,認(rèn)為錢鍾書的游戲之作《圍城》,,卻把整個韓寒給框住了??墒穷愃啤豆苠F篇》一樣的學(xué)術(shù)之作,,韓寒卻沒有學(xué)到。
確實如此,,看韓寒的文章,,中間的比喻與類比為數(shù)不少,很多確實也很精彩,??墒牵瑥膰?yán)格的說理方式來講,,所有的比喻與類比其實都是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。比如他昨天的博文中有這么一句:“對于任何國家來說,,國家就是一個女人,,執(zhí)政者就是占有她的男人,有幸福美滿的,,有相處和睦的,,有家庭暴力的,有關(guān)系緊張的,,有離婚再嫁的,,有不能改嫁的,但無論如何,,你愛一個女人總不能連她的男人也一起愛了去,。”他想說無非是,,喜歡一個國家并不一定要喜歡執(zhí)政這個國家的黨,。可這個比喻是有著嚴(yán)重的問題的,,因為,,中國自古以來就只有一個,可是執(zhí)政當(dāng)權(quán)的政黨王朝卻不是換了多少個,,按照韓寒的邏輯,,祖國母親豈不是成了一個“人盡可夫”的老女人了,而且還將繼續(xù)“人盡可夫”下去?
于情于理,,這都是讓人難以接受的,,可這只是從韓寒句子里最簡單的推理。從小,,我就開始學(xué)習(xí)“她的臉像一個紅蘋果”一樣的句子,,寫得好還會被老師圈上紅線??伞凹t蘋果”畢竟不是“臉”,,兩者只是都有紅的特征而已,把兩者之間的類似之處無限放大,,結(jié)果恐怕就得把臉當(dāng)做蘋果來啃了,。可韓寒似乎很樂此不疲:“在我們國家,,其實就是做一個傳達(dá)一下領(lǐng)導(dǎo)意思的媒人,,做的不好就送你一個傳票,然后就挖煤,,這就是傳媒人,。”這樣類似文字游戲似的句子,,其實是沒多大意思的,,如果說“懷才就是是懷孕,都要時間久了才能看得出來”還有睿智之處,,到如今“傳媒人”這樣的句子出現(xiàn),,韓寒可以說就是徹底淪陷在文字游戲了。
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