8月30日《文匯報》報道：《我不想給月薪2500元的窮老公生孩子》,、《已經(jīng)生了“窮三代”的“窮二代”,，你們對得起你們的孩子嗎,？》……近日來,，因為家庭經(jīng)濟(jì)條件不夠優(yōu)越而表示自己不愿生育下一代的帖子，越來越多地出現(xiàn)在國內(nèi)各大網(wǎng)絡(luò)論壇,。窮人家的孩子注定要長期在窮困的環(huán)境下掙扎,、他們所受的教育將比社會其他階層落后許多、他們的“窮人命運”將很難得到改變……
民不患寡而患不均,，意思說的很明白,，當(dāng)社會財富公平分配時，即使少一點也沒有問題,，但當(dāng)社會財富分配向極少數(shù)人手里集中，而其他人分配的相對越來越少的時候,，人們就開始焦慮憂慮,，開始因此而憤憤不平。
上海大學(xué)教授鄧偉志告訴記者,，“這種貧窮感,，其實應(yīng)該叫作‘相對貧窮’”。這里提出了“相對貧窮”,，然而,，孔子提出的民不患寡而患不均，恰恰是指的“相對貧窮”而言,。所有人生活在一個社會集體當(dāng)中,，小的集體曰企業(yè)，曰單位,，曰部門,，大的集體曰國家，無論是處在大集體當(dāng)中還是處在小集體當(dāng)中,，都應(yīng)當(dāng)按勞分配,，多勞多得,，公平公正。否則,，分配公平傾斜了,，大量的社會財富向富人手中集中，其他人就會“患不均”,。
懶漢沒有理由患不均,，因為這種人天生不應(yīng)當(dāng)給予豐厚的福利，但老弱病殘應(yīng)當(dāng)給予豐厚的福利,，因為在孔子以及中國傳統(tǒng)的分配秩序思想中,，鰥寡孤獨不應(yīng)當(dāng)被拋棄，而應(yīng)當(dāng)“有所養(yǎng)”,。
那么,，剩下的人們就有理由患不均。當(dāng)一個人通過受教育獲得工作崗位之后,，經(jīng)過若干年打拼,，仍然只是2、3千元的收入,，甚至比這個檔次的收入還要低,，當(dāng)然還有時時刻刻迎接失業(yè)的隱憂，他怎么能對分配秩序感到滿意呢,？
窮二代源于窮一代,，窮一代往往是這樣的臉譜，普通工人農(nóng)民家庭出身,，無論是通過何種招工途徑進(jìn)入工廠或者種地,，都始終奉公守法，不敢越雷池半步,。政府割資本主義尾巴,，他們就不敢做小買賣，但當(dāng)改革開放之后,，相對穩(wěn)定的工作又不容許他走上經(jīng)商之路,，歲月蹉跎之后，他始終是一個窮一代,。窮一代的孩子趕上了高學(xué)費高房價以及遍布的潛規(guī)則,，窮一代傾其所有供孩子上小學(xué)中學(xué)大學(xué)，房子不一定能混上,，但債務(wù)肯定混上了,，這就造就了窮二代更其窘迫的生活空間。
窮二代的臉譜又是啥樣,？窮一代“沒本事”走后門潛規(guī)則,，無房無車無社會地位,，想啃老門都沒有，他們面臨著找工作的艱難失業(yè)的危險撫養(yǎng)孩子的更高成本,。也就是說,，他們沒有從窮一代身上繼承哪怕是一分錢的財產(chǎn)，完全靠自己的2千元左右生活,，以此作為生活的基礎(chǔ),，怎么能夠應(yīng)付窮三代的到來？
而富二代官二代則不一樣,，他們或者憑雄厚的財富或者憑堅強的權(quán)力后盾或者憑潛規(guī)則的鉆營,，一切手到擒來，即便是個官二代的傻子也可以當(dāng)公務(wù)員,，即便是個酒囊也可以當(dāng)企業(yè)主,，公平何在？
相對貧窮比公平下的貧窮更易引發(fā)焦慮,。改革開放之初是一個基本均貧富的年代,，干部不過是一個皮包一身中山裝，老百姓不過是一身中山裝加一只布包而已,，現(xiàn)在的官員與百姓相比,，豈止是一個皮包與一個布包之懸殊？那時候的富人叫做暴發(fā)戶,，萬元戶作為一個時髦名詞專有名詞不過只證明了一個事實,，人家有一萬元而已，現(xiàn)在則是私人飛機(jī)游艇與舊自行車的懸殊,，也就是說,，事實告訴人們?nèi)缃竦姆峙涓窬峙c改革開放之初已經(jīng)分裂到另一端的極限，分配不公帶來的落差,，豈止是不愿生窮三代這么簡單？窮三代面對的貧富撕裂豈非更其懸殊,？
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