當(dāng)這樣一個(gè)責(zé)任主義的倫理觀被確認(rèn)之后,權(quán)利就獲得了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),,因而是順理成章的:一個(gè)人,,只要做好了承擔(dān)自己行為的全部后果的準(zhǔn)備,他就可以享有全部的自由,,可以按照自己認(rèn)為合法,、合理、合情的方式做任何事情,。在這種倫理與法律精神下,人們可以在各個(gè)方向上進(jìn)行創(chuàng)新,。過(guò)去400年來(lái),,這個(gè)世界上幾乎所有商業(yè)、金融創(chuàng)新,,都來(lái)自英美,。
但同時(shí),英美的侵權(quán)責(zé)任法律體系也是最為發(fā)達(dá)的,。從某種意義上說(shuō),,英美的商業(yè)世界其實(shí)是一個(gè)通過(guò)責(zé)任聯(lián)結(jié)在一起的世界。企業(yè)之間,、企業(yè)與消費(fèi)者之間,、企業(yè)與公眾之間,都是通過(guò)責(zé)任聯(lián)結(jié)在一起的,。而且,,越是強(qiáng)者,越是要承擔(dān)更大責(zé)任,。
正是在這樣的法律與倫理環(huán)境中,,一家家偉大的公司成長(zhǎng)起來(lái)。他們有自由進(jìn)行各種各樣的創(chuàng)新——產(chǎn)品創(chuàng)新,、技術(shù)創(chuàng)新,、組織創(chuàng)新、金融創(chuàng)新等等,。但同時(shí),,責(zé)任不斷地被立法,被法院,、被職業(yè)倫理,、被公眾施加給他們,。這些責(zé)任讓他們不得不約束自己的行為。借助這些責(zé)任,,這些公司與商業(yè)交易伙伴,、與消費(fèi)者、與生態(tài),、與環(huán)境建立起了合理的關(guān)系,。
按照龐德院長(zhǎng)的看法,“關(guān)系”也是普通法的一大特色,。在文化熱的時(shí)代,,中國(guó)學(xué)者反復(fù)強(qiáng)調(diào)西方是個(gè)人主義文化,中國(guó)是關(guān)系式文化,。然而,,龐德院長(zhǎng)卻說(shuō),普通法始終是從“關(guān)系”的角度看待人的自由,、權(quán)利和責(zé)任的,。關(guān)系的本質(zhì)就是責(zé)任。龐德舉了一個(gè)例子:在美國(guó),,雇主與雇員關(guān)系的立法發(fā)展將責(zé)任和義務(wù)強(qiáng)加于雇主身上,,不是因?yàn)楣椭饔写艘庠福膊皇且驗(yàn)樗羞^(guò)錯(cuò),,而是因?yàn)楣椭髋c雇員這種關(guān)系本身被認(rèn)為有此要求,。今天,國(guó)人在討論雇主與員工關(guān)系的時(shí)候,,也不妨考慮一下這一點(diǎn),。
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