“王家?guī)X大營救”要拍成電影了,，而且是預(yù)計投資1000萬,，是山西廠史上投資最大的影片，除了聘請國內(nèi)一線主創(chuàng)陣容外，還將斥資搭建井下作業(yè)場景,、運用三維動畫技術(shù),。真可謂是大手筆,。據(jù)悉拍攝這部影片是為了表現(xiàn)當(dāng)?shù)卣块T“創(chuàng)造了世界救援史上的奇跡”并為國慶獻(xiàn)禮,。一起悲劇怎么就被人為喜劇化，其中的幾點疑問值得探究：
其一,，《八天八夜》表現(xiàn)的是怎樣的功績,。無論從哪方面講，王家?guī)X礦難都是一個悲劇,，并且這個悲劇有“人禍”的因素在,。有報道說,，在礦難發(fā)生前一天，就有關(guān)于礦井異常的報告,，但卻沒有引起領(lǐng)導(dǎo)的足夠重視,，最后釀成了這起悲劇。在后期的營救過程中,，相關(guān)部門和營救人員付出了很多努力,，這是值得肯定的，但這卻不能成為否定這起事故是悲劇的理由,。王家?guī)X礦難更應(yīng)該讓人記住的是其煤礦安全生產(chǎn)的血的教訓(xùn),，如果忽視了這個前提，那就是對事實本身的背叛,，一切都屬臆想,。《八天八夜》就是忽視這起礦難本身的屬性,，只取其中營救這一點著重渲染,，算什么功績。
其二,，是營救奇跡還是營救經(jīng)驗,。主創(chuàng)方說《八天八夜》主要表現(xiàn)的是“世界營救史上的奇跡”，可這樣的“奇跡”如何而來,？難倒就只有我們有這樣的技術(shù)條件，只有我們有這樣的生命觀,。非也,！我國每年發(fā)生礦難幾十上百起死傷幾百上千人，在這樣的背景下,，從某種程度上說,，礦難營救已經(jīng)成為一種常態(tài)了。礦難多了營救也就容易產(chǎn)生“奇跡”了,，但這樣的“奇跡”還是沒有的好,，沒有礦難那才是真正的奇跡。
其三,，生者和死者我們更應(yīng)該記住是誰,？這起礦難最終有115人獲救，這無疑是值得欣慰的,，但我們不要忘記了那逝去的38人,。無論怎么講，38個鮮活的生命在一次事故中逝去都是非常令人痛心的,，更不用說這起礦難在某種程度上是可以避免的,。礦難發(fā)生后,，公眾多次要求公布這38個遇難者具體姓名，但最終都不得而知,。他們只是成了礦難死難數(shù)字中的一個組成部分罷了,。令人心寒的是，這并沒有喚醒一些政府的良心,，何其悲哀,。
其四，更應(yīng)該將錢花在什么地方,?！栋颂彀艘埂奉A(yù)計投資1000多萬元，聘請國內(nèi)外一線主創(chuàng),?；ㄟ@么大代價，只是為了表現(xiàn)一種自以為是的功績,。關(guān)于礦難事故的處理真正好了嗎,？煤礦安全措施真正做到位了嗎？誰又能站出來保證不會再發(fā)生第二起礦難了呢,？如果不能,，何不將這么多錢用于治理煤礦本身，我想這個功績要比拍一部獻(xiàn)禮電影實在得多,。
其五,，怎么獻(xiàn)禮，如何獻(xiàn)禮,？真正的國慶獻(xiàn)禮并不一定需要轟轟烈烈的活動和高亢的口號,，只要人們生活安康，社會健康發(fā)展,，這本身就是對國慶的一種獻(xiàn)禮,。礦難的頻發(fā)本身就是一種社會問題，而企圖將社會問題以某種包裝美化出來獻(xiàn)禮更是當(dāng)?shù)卣块T執(zhí)政思維的“礦難”,，這獻(xiàn)的是哪門子禮,。
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