原題：視覺誤差和心理錯位
最近因韓寒入選美國《時代》周刊名人,，引發(fā)了某些一向以民間,、批判和獨立定位自己的人士一片喧囂。概括起來,，他們痛心疾首的核心理由是：韓寒盛名之下,，其實難副。其他一些思想,、品行遠勝于他的人沒有得到相應(yīng)傳播和承認,。這說明社會墮落了，民眾庸俗了,，精神世界碎片化了,。
互聯(lián)網(wǎng)業(yè)近年來在新聞資訊傳播領(lǐng)域突飛猛進，不斷攻城略地,。韓寒的走紅與互聯(lián)網(wǎng)干系甚大,。他的博客平均每篇讀者超過百萬人,，僅在新浪上累計讀者量已超3.7億人次。韓寒之所以入選《時代》雜志名人榜,，全靠中國網(wǎng)友點擊投票,，獲得全球得票第三高的地位。倘若沒有互聯(lián)網(wǎng),，光憑他那幾本書和賽車手職業(yè),，恐怕很難紅到今天這個地步。
以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息革命中,，新聞創(chuàng)作,、資訊生產(chǎn)和信息傳播都與以往有了本質(zhì)改變，基本消弭了以往作者與讀者間的界限,，模糊了專業(yè)與業(yè)余的區(qū)別,。面對傳統(tǒng)媒體業(yè)的土崩瓦解，支持者的結(jié)論是互聯(lián)網(wǎng)促進民主和現(xiàn)代化,，中立者的描述是信息碎片化,，抵抗者的判斷卻是庸眾的勝利。
要理解上述解讀,，首先得確認幾個基本事實：
第一,，在互聯(lián)網(wǎng)時代，嚴肅,、專業(yè),、高端的思想、學(xué)術(shù)和科學(xué)研究與傳播不是被減少和削弱了,，而是被增加和加強了,，互聯(lián)網(wǎng)已成為研究、創(chuàng)造,、交流和傳播學(xué)術(shù)思想、文學(xué)藝術(shù)的主要平臺和渠道之一,。絕大多數(shù)學(xué)術(shù)刊物都有了網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)版,，其中相當大一部分甚至只有網(wǎng)絡(luò)版，而網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)版學(xué)刊的讀者數(shù)量遠超過去,?；ヂ?lián)網(wǎng)革命性地提高了學(xué)術(shù)研究的效率，擴大了知識的傳播,。
第二,，在互聯(lián)網(wǎng)時代，傳統(tǒng)媒體的市場在萎縮,，影響在下降,，但用戶能獲取的嚴肅,、客觀、專業(yè),、深刻的思想言論及新聞資訊不僅沒有減少,，而且大大增多，傳播方式更為精準有效,，成本更低廉,。近年來，傳統(tǒng)媒體特別是報刊類媒體日子越來越難過,。去年美國傳統(tǒng)媒體業(yè)凈裁員超過10萬人,。與此相反，網(wǎng)絡(luò)業(yè)卻欣欣向榮,。亞馬遜銷售總量中,，30%是傳統(tǒng)書店早已不銷售甚至絕版的學(xué)術(shù)書和高端文學(xué)藝術(shù)圖書，50%圖書以電子版形式下載出售,。麻省理工學(xué)院把全部基礎(chǔ)課程放到網(wǎng)上,，使得精英級的科學(xué)教育成了普通學(xué)子觸手可及的東西。
第三,，在互聯(lián)網(wǎng)時代,，越來越多的非專業(yè)人士在輿論界和傳播界獲得了日漸強大的話語權(quán)。在過去,，思想和言論一向由權(quán)力精英,、財富精英和媒體精英所主導(dǎo)和控制，所以才有“輿論導(dǎo)向”之說,，才有人以社會良心和正確價值觀的代言人和裁判自居,。互聯(lián)網(wǎng)從根本上顛覆了這一體制,，草根百姓第一次具有了在全球范圍內(nèi)自由發(fā)表意見,、表達情緒和立場的能力與機會。這些表達未必專業(yè)準確,，但隨著千萬人的選擇,、點擊、轉(zhuǎn)發(fā)和評論,，形成了一個自然淘汰機制,，那些反映多數(shù)人價值觀、常識和意見的言論逐漸獲得更多流傳的機會,，發(fā)表這些言論的人也自然成為網(wǎng)絡(luò)名人,，客觀的網(wǎng)絡(luò)輿情比傳統(tǒng)媒體更多、更快地反映社會矛盾,、變遷和進步,。
那么,，所謂的“庸眾勝利論”從何而來呢？就我觀察,，傳統(tǒng)媒體的大多數(shù)人都非常正面積極地面對以互聯(lián)網(wǎng)為核心的新媒體革命,，迫切希望加快轉(zhuǎn)型，融入新媒體發(fā)展成熟的過程,。但也的確有部分人,，不知是出于對正在到來的新媒體時代的恐懼、對舊時代的留戀,，還是根深蒂固的精英意識,，產(chǎn)生了一系列視覺誤差和心理錯位。他們對嚴肅客觀,、專業(yè)深刻的思想言論,、新聞資訊借助互聯(lián)網(wǎng)這一新興媒體渠道廣為傳播視若無睹，只看到了傳統(tǒng)媒體和賴此維生的舊派精英的影響力漸漸式微,。我非常擔心他們?nèi)绾卧谛旅襟w時代生存,。
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