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昨日,，最高人民法院,、最高人民檢察院,、公安部等部門聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于辦理死刑案件審查判斷證據(jù)若干問(wèn)題的規(guī)定》和《關(guān)于辦理刑事案件排除非法證據(jù)若干問(wèn)題的規(guī)定》,。這兩項(xiàng)規(guī)定涉及的是不同的辦案領(lǐng)域，但共同的指向都是證據(jù),。其中,，第二項(xiàng)規(guī)定明確指出,，刑訊逼供等非法手段取得的證據(jù),，不能作為定案根據(jù),，并對(duì)審查和排除非法證據(jù)的程序、證明責(zé)任及訊問(wèn)人員出庭等問(wèn)題進(jìn)行了具體的規(guī)范,。

刑訊逼供素為法律所禁止,，刑法還規(guī)定了專門的罪名，但在現(xiàn)實(shí)中,，佘祥林案,、趙作海案等冤錯(cuò)案都存在刑訊逼供行為。這些冤案讓個(gè)人付出了沉重代價(jià),，有些案件的刑訊逼供還曾致人死命,，也有損人們對(duì)司法公正的信任。從這個(gè)意義上說(shuō),，兩項(xiàng)規(guī)定既是我國(guó)刑事訴訟制度法制化,、精細(xì)化的努力，也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的積極回應(yīng),。

在司法審判中,，證據(jù)很重要。證據(jù)確鑿,、事實(shí)清楚才能審判,，倘若證據(jù)模糊、案件存在重大疑點(diǎn)就審判,，那并不是正常的司法,。證據(jù)如何獲得，同樣是司法文明的重要指標(biāo),。在古代,，所謂“欲加之罪，何患無(wú)辭”,，這意味著要強(qiáng)判人罪,，捏造證據(jù)、刑訊逼供在技術(shù)上都是不難做到的,，因而草菅人命的事情不絕于史,。還有一段時(shí)期，司法成為階級(jí)斗爭(zhēng)的工具,，斗爭(zhēng)的目的性往往壓倒證據(jù)等程序正義,。應(yīng)該說(shuō)，這兩種情況都與現(xiàn)代司法文明不相符合,。

刑訊逼供對(duì)人的肉體和精神造成雙重傷害,，手段往往殘忍、極不人道,，這種獲取證據(jù)的方式在本質(zhì)上是一種罪惡,，不論能取得何種司法利益，都毫無(wú)正義性可言,。并且,，與個(gè)人的犯罪行為相比，權(quán)力行使的最惡性更不可原諒,。因此,，刑訊逼供應(yīng)從文明的,、以公正為追求的司法體系中清除出去。

由于審判公開原則,，一樁案件在法庭上如何審理,、如何作出判決，媒體可以報(bào)道,，人們?nèi)菀字?，便于監(jiān)督。然而,，法庭審判之前的階段,，比如偵破及收集證據(jù)階段，在某種程度上卻并不為人所知,，有時(shí)因刑偵技術(shù)方面的考慮而刻意保持秘密狀態(tài),，這恰恰是刑訊逼供極易發(fā)生的階段。如何引入民主監(jiān)督機(jī)制,，變事后追究為事前預(yù)防,，也是司法改革需要考慮的問(wèn)題。

防止刑訊逼供造成冤假錯(cuò)案,，保持司法獨(dú)立性,，對(duì)司法權(quán)力的分配和行使進(jìn)行反思也很重要。以趙作海案為例,，柘城縣檢察院曾3次退回公安局移交案件,，理由是案件仍存重大疑點(diǎn)，但后來(lái)商丘市政法委的一次會(huì)議認(rèn)為該案具備起訴條件,，于是檢察院受理此案,，法院也很快宣判，趙作海在庭上陳述自己遭到刑訊逼供,，并不被法官所理睬,。為什么前后轉(zhuǎn)變這樣大，問(wèn)題就在于偵查與審判案件不應(yīng)政績(jī)化,，司法問(wèn)題不應(yīng)政治化,、運(yùn)動(dòng)化，地方政法委與各司法機(jī)構(gòu)的關(guān)系問(wèn)題,，仍需要以現(xiàn)代司法文明為準(zhǔn)則進(jìn)行區(qū)分和厘清,。

我國(guó)去年發(fā)布的《國(guó)家人權(quán)行動(dòng)計(jì)劃》明確強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)禁刑訊逼供,，嚴(yán)禁以威脅,、引誘、欺騙和其他非法方法收集證據(jù)。這就是說(shuō),，規(guī)范證據(jù)收集以及刑訊逼供的禁止性規(guī)定,，不應(yīng)僅僅被視作司法領(lǐng)域內(nèi)部的變革，它更是國(guó)家對(duì)每個(gè)國(guó)民的人權(quán)承諾,。