五一期間,，文女士第一次上門拜見準(zhǔn)公婆。誰知公公一開口便打聽文女士的收入,，投資情況,，房子買沒,。婆婆在一旁暗示,，自己家庭條件不好,，就這么一個(gè)兒子,，養(yǎng)家養(yǎng)老就全指望他了,。甚至公公婆婆干脆明說今后都靠我們養(yǎng)了,，還要求我們收入全公開。為此,，文女士表示難以接受,，“養(yǎng)小孩,、供房、日常開銷,，婚后生活已經(jīng)夠讓我恐懼,，希望長輩也能多多體諒我們80后的難處?！弊蛉?，家住洪山虎泉的文女士上網(wǎng)發(fā)帖，抱怨未來的公婆是“啃嫩族”,。（綜合5月6日《武漢晚報(bào)》）
在古代,，《唐律疏議》中有這樣的規(guī)定，“父母在,，不遠(yuǎn)游,，不別居，不異財(cái),?！泵魑囊?guī)定了父母健在，子女不能出遠(yuǎn)門,，無論是居住還是財(cái)產(chǎn)不能與父母別立門戶,。這樣能夠陪在父母身邊，照顧父母生活,，盡到贍養(yǎng)老人的義務(wù)。父母老了以后,，子女要供給飲食,、精心服侍，否則處兩年的徒刑,，若子孫家境貧窮實(shí)在無法供養(yǎng),，則不在此限。但唐律規(guī)定,，此類案件須父母控告才受理,。子孫違反家長的教令，被處兩年的徒刑,。
在當(dāng)今,，贍養(yǎng)老人仍然天經(jīng)地義，根據(jù)《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》第十一條的規(guī)定“贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)履行對老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng),、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù),，照顧老年人的特殊需要?！睆亩?，也就明確了贍養(yǎng)老人不單指在物質(zhì)上滿足老人的需要,，在精神上也應(yīng)該給予老人慰藉。
事實(shí)上,，不同的歷史時(shí)期,，社會背景有著不同程度的復(fù)雜。盡管如此,，贍養(yǎng)父母依然是子女應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),。可是,，隨著社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展,，人們的物質(zhì)和精神追求所沉醉的不僅僅停留在滿足最基本的衣食住行，而是追求更為奢侈的生活,，有房有車有資本,。因?yàn)橹挥羞@樣的生活狀態(tài)才會覺得在這個(gè)世界活得有面子，甚至已經(jīng)成為一種社會世態(tài),。
人們常說,，“有我必有欲，有欲必有求,，有求必有患”,。生活在這個(gè)世界里，人類的欲望似乎永遠(yuǎn)得不到滿足,，可是盲目的欲望追求只能使人變得很貪婪,，一無所有。正如報(bào)道中文女士的遭遇,，第一次上門拜見準(zhǔn)公婆,。情理上，公公婆婆更多了解的應(yīng)該是,，文女士與兒子的感情狀態(tài)和各自的想法,，說白了，也就是首先應(yīng)該了解文女士見到公婆后,，對兒子的感情狀態(tài)上所思所想,。可是,，公公一開口便打聽文女士的收入,，投資情況，房子買沒,。婆婆則在一旁暗示,，自己家庭條件不好，就這么一個(gè)兒子，養(yǎng)家養(yǎng)老就全指望他了,。顯然,，文女士所不能接受的是，究竟上門拜見準(zhǔn)公婆是談婚論嫁還是談婚論“價(jià)”,， 甚至文女士自己也知道贍養(yǎng)老人天經(jīng)地義,，并已經(jīng)和男友商量好，婚后每月給父母1000元贍養(yǎng)費(fèi),?？墒牵牌湃绱诉^度追求物質(zhì)生活,，的確令人深感庸俗乏味,。
不過，無論是未來媳婦抱怨“啃嫩”公婆難以接受,，還是公公婆婆談婚論“價(jià)”,。筆者認(rèn)為，完全可以理解這種生存狀態(tài),。世風(fēng)日下,，人欲橫流。社會收入分配不均,，貧富差距顯著,。有人說：“60前后最幸福，有房有車有老婆,，70后也勉強(qiáng),，房車?yán)掀乓膊畈欢喽加辛耍?0后的比較慘，沒房沒車,，老婆還跟60后的跑”,。這樣的社會世態(tài)，足以體現(xiàn)80后的社會生存壓力有多大,。實(shí)際上，如果站在80后的角度,，的確,，養(yǎng)小孩、供房,、日常開銷,，婚后生活已經(jīng)夠讓我們恐懼?？墒?，在當(dāng)前的世態(tài)下，作為60年代前后的父母,，面對社會上如此大的多重壓力,，又有那位父母不愿意自己的兒媳是個(gè)大富豪呢,？又有那位家長不希望自己的下一代有房有車，有地位有資本,。所以,，我認(rèn)為，盡管未來媳婦抱怨“啃嫩”公婆,，還是公公婆婆談婚論“價(jià)”,，都是社會生存狀態(tài)下的生存焦慮，也正因?yàn)檫@份焦慮,，造就了“啃嫩”公婆談婚論“價(jià)”的牢騷釋放,。
值得一提的是，面對高房價(jià),，就業(yè)難等諸多80后所境遇的生存問題,，我們希望長輩能多一些體諒。人類的欲望總是始終得不到滿足,，盲目的欲望追求只能使人變得很貪婪,，甚至一無所有。面對生活,，面對現(xiàn)實(shí),，從“面包會有的”到“海參鮑魚”兩種同質(zhì)不同價(jià)的物質(zhì)享受，作為80后的年青人必經(jīng)一個(gè)漫長的過程,。作為長輩,，在追求有“價(jià)”物質(zhì)生活的同時(shí)，別忘了還有無“價(jià)”的精神生活,。
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