山東省陽谷,、臨清和安徽黃山三地最近爭(zhēng)奪的不再是投資，而是相互之間在爭(zhēng)奪“西門慶故里”的榮譽(yù),。這個(gè)西門慶與四大名著之一的《水滸傳》沒啥關(guān)系,，而是與在四大名著之外,、但一直有人說其藝術(shù)價(jià)值超越某些名著的《金瓶梅》有關(guān)。這個(gè)倒是很好理解,，《水滸傳》里的西門慶不過是個(gè)小角色,，《金瓶梅》當(dāng)中他可算是男主角，更何況通過歷代禁毀《金瓶梅》的渲染,，其人物形象算是頗為鮮活,，再加上禁什么看什么的社會(huì)心理，雖然《金瓶梅》還是潔版,，但西門慶則可以光明正大地成為文學(xué)名著中值得一提的形象,。
這事兒看著當(dāng)然算是挺有喜感的，至少讓人想到了一句古詩與一句俗語,。古詩云：青山有幸埋忠骨,，白鐵無辜鑄佞臣。這句話是放在西湖“岳王廟”那里的,，前面說的是岳飛尸骨為河山增色,，后者為鑄成秦檜夫婦跪像的鐵塊惋惜。青山,、白鐵都算是無情之物,，詩句只是人們自身價(jià)值觀下的一次借物詠志。黃山算是我國(guó)名聲顯赫,、實(shí)至名歸的青山,，青山有幸西門慶，青山也就有了那么點(diǎn)粉紅色——其實(shí)這三地里有黃山,，是最令人驚訝的事兒,。連黃山都要用這種文化為自己增色，還真是有點(diǎn)姹紫嫣紅的意思,。
另外讓人想到的一句俗語是“醉翁之意不在酒”,。我們都知道，即使某些人在心中如何羨慕西門慶三妻四妾,、園林別墅,、手眼通天、長(zhǎng)袖善舞的生活,，甚至他自己也在暗中效仿之,，但在表面上也不會(huì)這么說的。我們這里盛行的一件事叫做“文化搭臺(tái),、經(jīng)濟(jì)唱戲”,，這個(gè)西門慶的故里之爭(zhēng)，必然也是在文化層面上做文章,，然后取得經(jīng)濟(jì)效益的路子,。
其實(shí)我個(gè)人倒是并不反對(duì)西門慶或者其他什么人被開發(fā),，畢竟那只是一個(gè)文學(xué)人物，跟哈利波特也沒什么區(qū)別,。再說誰又敢說西門慶不是男人的偶像呢,？多金瀟灑、能力強(qiáng)悍,，按照王婆的說法叫做“潘驢鄧小閑”,，要是不羨慕的話，基本也就不是男人了,。重要的是,，虛構(gòu)人物并不承擔(dān)真正的道義功能，在小說里他是表達(dá)世相的工具,，在現(xiàn)在這些爭(zhēng)奪其故里的人手里,，也不過是另外一種工具罷了。
但工具的使用確實(shí)能表達(dá)一種對(duì)于世界的看法,。從爭(zhēng)奪西門慶故里以便于招徠客人的做法來看,，他們對(duì)于世界的看法是類似于此的，即很多人心中都有一個(gè)西門慶,，大家如果到了這里,，總是要過來尋根的。
這種想法是不是有道理我是不知道的,，但從某種意義上說,，這種認(rèn)識(shí)方法與前段時(shí)間打擊低俗的思維邏輯其實(shí)倒是相當(dāng)一致，都是肯定地認(rèn)為,，大家都有低俗的那一面,。但與打擊低俗這件事不太一樣的是，那邊在打擊低俗,，這邊就堂而皇之地在利用人性中的某些弱點(diǎn)賺錢,。要是《金瓶梅》的盜版商這么做也就罷了，問題是兩邊都是政府機(jī)構(gòu)在倡導(dǎo),，雖然爭(zhēng)奪西門慶故里的政府部門級(jí)別低了一些,。
這就挺讓我這種積極向上的人無所適從，我到底是應(yīng)該跟隨著西門慶的暗示越墮落越快樂呢,，還是繼續(xù)跟自己的低俗做不懈的斗爭(zhēng)呢,？這個(gè)問題還真是難以回答的。
- 2010-05-05西門慶故里,，也好意思爭(zhēng)奪
- 2010-05-05西門慶不是野百合而是罌粟花
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