廣東省委書記汪洋7日在全國人大廣東團分組討論上談到醫(yī)生的職業(yè)操守,，批評有些醫(yī)院把病人當(dāng)商品，稱這些醫(yī)生“良心壞了”,。（3月8日《廣州日報》）
學(xué)醫(yī)的人,，想必對希波克拉底誓言不會陌生，作為普遍流傳的“醫(yī)師誓詞”，醫(yī)生們即便沒有大聲宣誓過,，想必也耳熟能詳,。“……余愿盡余之能力與判斷力之所及,，遵守為病家謀福之信條,，并檢束一切墮落及害人之?dāng)⌒小毕２死资难砸讶粡母鱾€方面勾勒出醫(yī)生所應(yīng)當(dāng)具備的基本品格。既然救死扶傷是醫(yī)者的天職,，“為病家謀幸?！备沁x擇醫(yī)生這個職業(yè)就應(yīng)該作出的承諾，假如到了行醫(yī)過程中,，非但不把患者視為親人,，反而當(dāng)做商品，稱之為“良心壞了”,，倒也并不冤枉,。
不可否認，無論是過度診療,，還是醫(yī)藥回扣,，一些醫(yī)療機構(gòu)以及一部分醫(yī)生的確是把患者更多當(dāng)成了賺錢的機器，這些現(xiàn)象的確令醫(yī)療機構(gòu)甚至白衣天使的名聲蒙羞,。但是,，簡單地將這類現(xiàn)象歸咎于“良心壞了”，恐怕也并非事實,，至少不是事實的全部,。真實的情形是，醫(yī)生不是圣人,，當(dāng)然不能指望他們具備遠超常人的道德水準,。但醫(yī)生的良心再不濟，也不應(yīng)該低于社會平均水平,。從這個角度來看,，假如只是個別醫(yī)生的“良心”出了問題，當(dāng)然可以拿良心說事兒,，但假如問題和現(xiàn)象有著普遍性,，與其說是醫(yī)生的良心壞了，毋寧說是機制出了毛病,。
事實上,，醫(yī)生說白了還是醫(yī)療體制下的醫(yī)生，作為體制中人,，醫(yī)生當(dāng)然得遵守人家的規(guī)矩,，即便是良心爆棚,，也同樣胳膊難擰大腿。不難設(shè)想,，假如工作量是以醫(yī)療收入作為指標(biāo),，假如完不成工作量的后果不僅僅是沒有獎金，還有“末位淘汰”,，既然掙錢多才是有能力的好醫(yī)生,，此時“講良心”還真是一件奢侈的事情。輕描淡寫地說“醫(yī)生良心壞了”,，不僅于事無補,，甚至多少有些站著說話不腰疼的味道。
基于上述視點,，假如醫(yī)療體制本身存在著商業(yè)趨利性,，假如醫(yī)療機構(gòu)的運營模式與企業(yè)毫無二致，患者成商品其實已然注定,。孤零零地拿醫(yī)生的良心說事兒,，恐怕是找錯了“替罪羊”。（武潔）
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