19日,,廣州市城管委提出“設置一些過渡性臨時擺賣攤區(qū)”的計劃,遭到了廣州市委常委,、常務副市長蘇澤群“潑冷水”,,他說,,像廣州這種大都市,,在市區(qū)里基本開辟不出地方讓人亂擺賣,,“開了亂擺賣又不交稅、又不接受衛(wèi)生管理,,對正規(guī)商戶造成不公平,,同時亂擺賣不接受衛(wèi)生管理,,又是對市民的健康不負責任了,。”(1月20日《廣州日報》)
客觀來說,,蘇澤群潑的這瓢“冷水”,,也不是沒有道理,如果因為要照顧到某一個群體的經營方便,,就損害更為廣泛的社會公平,,確實有些得不償失。對這個建議持否定態(tài)度,,應該說是一個理性思考的結果,。可是一種理性的觀點,,為什么卻得不到人們的理解,,在網上引起了許多人的反對,我覺得一個主要的問題就是,,他沒有用理性的方式來表達自己理性的觀點,。
城管與小攤販之間的矛盾,一直是社會矛盾的一個焦點,,如何破解這個矛盾,,社會各界都想了許多辦法。廣州市的城管部門,,能夠開拓性地提出“設置一些過渡性臨時擺賣攤區(qū)”這一構想,,不管這個建議可行與否,,都不能否定其所傳達的善意信號。同時,,作為弱勢群體的攤販,,往往也是社會輿論所同情與關注的對象,蘇澤群這種偏激的語言,,在許多人看來,,顯得冰冷無情、缺乏對弱勢群體的憐憫之心,,不受人待見也在情理之中,。
蘇澤群對城管部門這一建議的否定,在某種程度上而言,,是代表著政府在整合國家與社會機制的一種理性,,也就是說代表著政府的理性。
在傳統社會向現代社會轉變過程中,,政府理性只有置于社會公眾的監(jiān)督與批判之下,,才能在更大的程度上體現公共理性。作為政府官員,,即便真理在握,,也應該對其他群體的意見持謙卑的態(tài)度、表達自己的觀點時應該保持謹慎與理性,,倘若表達方式欠妥,,往往會陷入出力不討好的境地。
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