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去年11月，華南理工大學(xué)法學(xué)院院長葛洪義就曾批評,，“誰請專家,，專家就替誰說話”。而當(dāng)專家不是被“材料”而是被“利益”牽著走,，成為財富的槍手、權(quán)力的馬前卒時，不僅自身的尊嚴蕩然無存,，學(xué)術(shù)的公信力也失去了附著,。

從這個角度，曹操墓所遭受的質(zhì)疑,，正表明人們對學(xué)術(shù)與權(quán)力合謀的某種警惕——考古成果先是由河南省文物局發(fā)布,，而此前有關(guān)負責(zé)人“河南需要一座帝王墓”的言辭，更給了人們無限的遐想空間,。當(dāng)學(xué)術(shù)成果憑借行政權(quán)力“背書”時,，其公信力難免有受損的危險。

在曹操墓的爭論中,，有兩個現(xiàn)象值得關(guān)注：一方面,，專家不斷強調(diào)自身的“專業(yè)權(quán)威”：“提問前應(yīng)該查一查相關(guān)資料再說”，“質(zhì)疑也要拿出道理來”,；另一方面,，則是公眾持續(xù)的“社會問責(zé)”。對學(xué)術(shù)公信力的拯救,，正可以從這兩個層面展開,。

學(xué)者擁有“專業(yè)權(quán)威”，對那些先是拋棄學(xué)術(shù)尊嚴撈好處,、后是拿著“學(xué)術(shù)獨立”做辯解的行為,，公眾無法判斷，但學(xué)術(shù)圈可以內(nèi)部控制,，進行專業(yè)自律和懲戒,。在曹操墓?fàn)幷撝校S多考古界人士出來發(fā)表意見,，體現(xiàn)的正是這種內(nèi)部控制,。

今天的學(xué)術(shù)研究已經(jīng)越來越多地涉及公眾利益，正如經(jīng)濟學(xué)之于政府決策,、環(huán)境學(xué)之于環(huán)境保護,、生命科學(xué)之于人類倫理。因此,，公眾有權(quán)對學(xué)術(shù)研究進行“社會問責(zé)”,，抵制那些“猛烈犧牲真理、絕對服從利害”的學(xué)術(shù)不端行為,。這正如一位考古學(xué)家所言,，公眾對曹操墓的敏感和質(zhì)疑說明，這不僅是考古界的事,，更是大眾的事情,，每個人都有表達意見的權(quán)利。