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將慈善納入國(guó)民收入分配
zs-bk.com?2010-01-12 10:20? 楊成林?來(lái)源:人民網(wǎng)    我來(lái)說(shuō)兩句

原題:世界需要慈善

“慈善是一種心靈的寄托,,如果沒(méi)有持之以恒的慈善行為,我擔(dān)心自己會(huì)迷失在這個(gè)充滿誘惑的世界,?!苯眨瑮顬懺谛腋9こ叹戎毨赣H慈善晚會(huì)上的這段獨(dú)白,,勾起人聯(lián)翩的浮想,。

慈善是人性的生動(dòng)體現(xiàn)。人之所以有別于其他動(dòng)物,,在于人有慈愛(ài)之心,。慈愛(ài)是人的崇高精神之一,它自愿,、無(wú)償?shù)匕沿?cái)物或勞動(dòng)贈(zèng)送 他人,、支援他人,使他人享受愛(ài)心與關(guān)懷,?!叭擞屑彪y,傾財(cái)救之”,,扶貧濟(jì)困,,是中華民族的傳統(tǒng)美德。司馬遷在《史記》中寫(xiě)到漢初開(kāi)國(guó)名將韓信時(shí),,沒(méi)有忘記提及節(jié)衣縮食幫助韓信度過(guò)窘境的無(wú)名漂母,。慈善的傳統(tǒng)代代相傳,散發(fā)出永恒的溫暖之光,。

慈善是純潔的精神境界,。這種精神境界以高尚的道德義務(wù)為基礎(chǔ),追求多做好事、樂(lè)善好施,,不摻雜功利性目的,。眾所周知,權(quán)利與義務(wù)相對(duì)應(yīng),,道德義務(wù)卻是與不謀求個(gè)人權(quán)利或報(bào)償相對(duì)應(yīng)的,。真正的慈善者追求的是精神的圣潔、奉獻(xiàn)的愉悅,。有人說(shuō):“賺錢(qián)是為了生活更美好,,捐贈(zèng)是為了生活更有意義?!币虼?,許多慈善者隱姓埋名、不求回報(bào),、默默行善,、不為人知……

慈善是國(guó)民收入的“第三次分配”,它可以作為市場(chǎng)分配,、政府分配的有益補(bǔ)充,,緩解和調(diào)節(jié)貧富差距,減少社會(huì)矛盾,,增強(qiáng)社會(huì)凝聚力,。慈善,客觀上是在為國(guó)分憂,、為民奉獻(xiàn),,是在幫助黨和政府共同推進(jìn)以“學(xué)有所教,勞有所得,,病有所醫(yī),,老有所養(yǎng),住有所居”為主體的民生事業(yè),,已成為社會(huì)保障,、社會(huì)救助體系的重要組成部分。從純粹追求利潤(rùn)的“經(jīng)濟(jì)人”,,到有責(zé)任感的“社會(huì)人”,,近年來(lái),越來(lái)越多的企業(yè)家投身慈善事業(yè),。2009中國(guó)慈善排行榜入榜慈善家有121位,,共計(jì)捐贈(zèng)18億元;入榜慈善企業(yè)899家,,捐贈(zèng)款物價(jià)值達(dá)100多億元,。

慈善是一種文明的生活方式,,是一種道德追求,是社會(huì)文明水平高低的一個(gè)重要標(biāo)志,。大連曾兩度獲得全國(guó)文明城市榮譽(yù)稱號(hào),,在大連,有濃郁的慈善文化氛圍,、動(dòng)人的慈善典型,、成效顯著的救助活動(dòng),。在2008年支援汶川地震災(zāi)區(qū)的活動(dòng)中,,大連捐款達(dá)到6.7億元,在全國(guó)各大城市中排在前列,,充分彰顯了城市品格,。

善與惡,是人性中一對(duì)矛盾的存在,。古人云:“善不可失,,惡不可長(zhǎng)”。抑惡揚(yáng)善,,善愈多,,惡愈少,社會(huì)的陽(yáng)光愈燦爛,,生活的花朵愈鮮艷,。

人類需要慈善,世間需要慈善,。慈善事業(yè)是崇高的人道主義事業(yè),,是充滿愛(ài)心、充滿激情的事業(yè),。慈善事業(yè)又是人人可為,、人人可做的平凡的事業(yè)。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),,世界將成為美好的人間,。


責(zé)任編輯:李艷
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