21日,，記者從濟南部分婚姻登記處了解到，自11月以來婚姻登記處火爆場面一直持續(xù),，有些新人為搶年底前結(jié)婚，只把證領(lǐng)了,，婚宴都來不及準備,。而讓許多新人如此慌亂的原因，是因為迷信2010年“無春”,，有“寡婦年”之說,。（2009年12月22日《齊魯晚報》）對此，民俗專家喬潤生說：“沒有什么根據(jù),，純粹是迷信,！”
相信這代表了很大一部分人的觀點，然而筆者卻不敢茍同,。
迷信的涵義,，一是指信仰鬼神等不存在的事，二是指盲目的信仰崇拜,。然而,，相信“寡婦年”的說法而提前登記，只是一種對千百年來約定俗成的民間說法,、民間禁忌的遵守,，你可以說他們“過于講究”，但完全不必上升到迷信的高度,。
近年來,，流行一種趨勢，就是動輒以科學(xué)的名義批評一些舊的風俗習(xí)慣和代代相傳的民風民俗,，正義凜然地將其批判為愚昧,、無知,、迷信,、落后，然而,，很多時候證明,，這是一種“偽科學(xué)”精神，頗有些紅衛(wèi)兵們“破四舊”的激進政治主義,、狂熱破壞心理的味道,。
這樣的心態(tài)也廣泛表現(xiàn)在現(xiàn)今社會中－－許多城市管理者為了城市化，將一些珍貴的,、傳統(tǒng)文化瑰寶的舊建筑無情推倒,；一些人在高科技、便利化的科技產(chǎn)品和現(xiàn)代生活的誘惑下,，放棄了本地域,、本民族的傳統(tǒng)節(jié)慶和習(xí)俗......然而事實證明,，越是這些在他們看來土得掉渣、舊得泛黃的文化,，越會吸引國外游客的目光,，越能激發(fā)現(xiàn)代都市人的興趣，當他們認識到這一點,，回頭再去保護,、開發(fā)，已經(jīng)是“物是人非事事休”,，這些珍稀的文化資源已被破壞殆盡,、難以恢復(fù)了。
破鏡難再圓,，覆水難再收,。我們中華民族是一個文化傳承濃厚、民俗傳統(tǒng)豐富的民族,，每一種傳統(tǒng)習(xí)俗的背后都蘊含著深遠,、厚重的意味，真的不能輕易去否定,、去丟棄,。否則，那種端午節(jié)被韓國人申遺后才引起我們憤慨和重視的現(xiàn)象仍會層出不窮,，我們在肆意糟蹋老祖宗留下的建筑,、茶道、筷子,、文字,、宗教、禮儀等傳統(tǒng)文化的同時,，在鄰國日本卻得到充分尊重傳承,，這樣的悲哀，還會繼續(xù)下去,！
當然,，對傳統(tǒng)習(xí)俗中的糟粕，也需堅決地去蕪存精,。然而,，對一些無關(guān)政治立場、人性道德的東西,，站在尊重傳統(tǒng),、保護文化的角度，絕不能隨意地否定和鏟除。
說到底,，相信“寡婦年”的說法,，很大程度上是即將步入婚姻殿堂的戀人們追求完美的心態(tài)所致，無所謂迷信不迷信,、愚昧不愚昧,，更不必去大加批判、嗤之以鼻,。
畢竟,，充分尊重每一個人的文化選擇權(quán)，也是一個成熟的社會文化體系的重要標志,。
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