最近有幾條新聞比較引人關(guān)注,。一條是網(wǎng)友貼的，說某藝術(shù)家搞了一個行為藝術(shù),，讓一群民工圍著一裸女吃飯,，有圖為證。另一條則影響力較大：湖北崇陽73名艾滋病患者,，59人是外出打工感染。針對此現(xiàn)象,，最近剛剛出了《楓哥說性》的廣州廳官張楓說,，廣東有3000萬農(nóng)民工，他們遠離妻子或丈夫,，其“性饑渴”問題從未得到社會或政府的承認。同時被忽略的還有長期性壓抑引起的社會問題。
?【藝術(shù)家搞行為藝術(shù) 農(nóng)民工站裸女旁吃飯】
只有農(nóng)民工在“性幻想”,？
食色性也。上面提到的行為藝術(shù)到底有多少“藝術(shù)含量”,，不得而知,。但確是反映了一個問題，農(nóng)民工背井離鄉(xiāng),，來到城市打工,，他們想的是什么？一碗熱飯,？還是一房老婆,？
他們在行為藝術(shù)，農(nóng)民工在“性幻想”?
生活在城市陰暗面的農(nóng)民工的性需求問題一直也沒有得到社會太多的關(guān)注,，或者對于一個重視傳統(tǒng)倫理道德的社會,，這樣的問題太不登大雅之堂了。但是作為一個尊重人權(quán)的社會來說,，性的權(quán)利是人的基本權(quán)利之一,，必須得到社會的尊重和滿足。 >>>詳細
“性幻想”的還有留守婦女?
孤身民工在都市里默默地勞作,，默默地忍受著性壓抑帶來的煎熬,，同時他們在家鄉(xiāng)的配偶也忍受著相同的煎熬。目前全國有8700萬農(nóng)村留守人口,，其中有4700萬留守婦女,。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，留守婦女隱諱地表達了她們的性壓抑問題,。 >>>詳細
農(nóng)民工成艾滋病高危群體乃社會之痛?
農(nóng)民工到了城里,，他們從事著一些工作強度大的體力勞動，住著簡陋的工棚,，生活條件艱苦,，工作地點經(jīng)常變動，他們的精神生活和預(yù)防艾滋病的知識比在農(nóng)村老家強不了多少,。新聞中出現(xiàn)的數(shù)字,，呈現(xiàn)了公共管理某些層面的危機。 >>>詳細
不知不覺中,，他們成了“高危群體”
當(dāng)魚和熊掌不能兼得的時候,，農(nóng)民工慢慢就成為了今天調(diào)查中所謂的“艾滋病的高危群體”。但是,，他們既毫不知情,，他們又無可奈何。
知識之困：戴安全套和安全帽一樣重要
衛(wèi)生部曾公布的數(shù)字顯示：中國有八成的外來農(nóng)民工由于夫妻兩地分居等原因都處于性饑渴狀態(tài)。而農(nóng)民工群體由于知識層次較低,，不知如何防范艾滋病等,。 >>>詳細
農(nóng)民艾滋病例多背后的權(quán)力貧困
對于缺少休假權(quán)利的農(nóng)民工來說，他們本來休息的時間就不夠充裕,，他們沒有所謂的8小時工作制與雙休日制度,，他們也沒有帶薪休假的權(quán)利和機會，他們能夠?qū)崿F(xiàn)夫妻團聚的機會,，大概只能是農(nóng)忙時和春節(jié)時,。 >>>詳細
農(nóng)村留守婦女成了“體制性寡婦”,？
從城市角度看,，由于戶籍等一系列的門檻，一個農(nóng)民工要在城市安身立命并非易事,，更不要說拖家?guī)Э?。割裂的城鄉(xiāng)，讓他們處于十分尷尬的生存處境之中——走不能走,，留又留得十分可憐。 >>>詳細
農(nóng)民工的“性”?？渴裁?/strong>
在城市化建設(shè)轟轟烈烈的時候,，誰都不能否認農(nóng)民工在其中付出的青春和汗水，但是我們也看到,，被漠視和被掠奪的也總是農(nóng)民工,。他們睡工棚，吃大鍋飯,，另一面,，他們又沒有探親假，甚至連今天的薪水去哪里領(lǐng)都沒有保障,，又叫他們?nèi)绾稳ニ伎甲约旱摹靶浴眴栴}呢,。
知識宣傳
目前可以做到、也最容易做到的事情,，就是普及農(nóng)民工防范艾滋病知識，至少讓他們知道如何防范艾滋病,，而這也是減少農(nóng)民工感染艾滋病的成本最低且最有效的方法。 >>>詳細
權(quán)力保障
簡單的道德教育是乏力和無效的,，農(nóng)民需要的是權(quán)利上的保障。比如，能夠允許外出打工的農(nóng)民帶薪休假,，讓他們在合適的時間里與家人團聚,。再理想化一點，比如給打工農(nóng)民更好的住宿條件,，讓他們有機會讓老家的妻子來城市看一看他們。 >>>詳細
戶籍改革
解決農(nóng)民工的夫妻分居,，強化家庭成員之間的互相約束,，也是解決農(nóng)民工艾滋病多發(fā)的措施之一,。而解決這個問題,，必須改革戶籍制度，讓農(nóng)民工及其家庭真正融入城市,。 >>>詳細
【結(jié)束語】張楓說：我給農(nóng)民工發(fā)避孕套,，不是提倡他們?nèi)ユ捂健,？墒?，沒有老婆,，避孕套拿著又怎么用呢,？顯而易見，解決農(nóng)民工性饑渴的根本途徑不是避孕套,，而是徹底改變這種牛郎織女的生活方式,。
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