他們在行為藝術(shù),,農(nóng)民工在“性幻想”
2009-10-31 09:44:10? ?來源:紅網(wǎng) 責(zé)任編輯:徐嶸 我來說兩句 |
據(jù)報道,,有幾個所謂的藝術(shù)家搞了一個行為藝術(shù),請了十幾個農(nóng)民工站在一個裸體女子旁邊吃飯,,美其名曰“幻想行為藝術(shù)”,。藝術(shù)家給每位農(nóng)民工15元,還管他們一頓飯,。要求是,,男人們在吃飯的時候眼睛不能盯著裸體女人看。農(nóng)民工兄弟結(jié)果非常樂意,,在接受條件后每人都輕松賺到了15元錢,。 幾個行為藝術(shù)家的“幻想行為藝術(shù)”作品再一次引起了社會對農(nóng)民工這個弱勢群體的關(guān)注,,衣衫襤褸的農(nóng)民工與天生尤物的裸體美女構(gòu)成了一副具有強烈視覺反差效果的藝術(shù)作品,。從藝術(shù)角度講,這幾個藝術(shù)家的“行為藝術(shù)作品”無可厚非,。但是,,筆者對這樣的藝術(shù)作品并不敢茍同。將他人的悲哀當(dāng)做具有戲謔色彩的藝術(shù)原料,,這樣的藝術(shù)作品多的是一份低俗,,少得是一種道德。 什么是行為藝術(shù)那,?百度百科是這樣解釋的:“行為藝術(shù),,也稱行動藝術(shù)、身體藝術(shù),、表演藝術(shù)等,,它是在以藝術(shù)家自己的身體為基本材料的行為表演過程中,通過藝術(shù)家的自身身體的體驗來達到一種人與物,、與環(huán)境的交流,,同時經(jīng)由這種交流傳達出一些非視覺審美性的內(nèi)涵?!备鶕?jù)定義,,照片中這幾位衣衫襤褸的農(nóng)民工大哥也算得上“行為藝術(shù)家”了。按照那幾位藝術(shù)家的邏輯,,站在裸女旁邊吃飯就算行為藝術(shù),,那么嫖客去青樓喝花酒豈不更有藝術(shù)效果嗎?那里不僅有一絲不掛的女人,,還有無數(shù)赤裸的男人,,“白白的世界”簡直就是一個“行為藝術(shù)”的天堂。所以,建議那幾位的藝術(shù)家多去窯子逛逛,、找找靈感,,不要再拿農(nóng)民工取樂了。 誠然,,生活在城市角落里的農(nóng)民工確實有對女性的幻想和需求,。但是惡劣的工作條件,骯臟的生活環(huán)境,,糟糕的衛(wèi)生條件讓這些成年男子的正常欲求無法滿足,。我們的藝術(shù)家眼觀確實敏銳,很善于發(fā)現(xiàn)社會的熱點新聞,,于是用一種藝術(shù)手法表達了對農(nóng)民工群體的嘲笑:“我們是城里人,,你們是鄉(xiāng)下人。老子玩女人,,你們只配‘幻想’女人”,。幾個憨厚的農(nóng)民工大哥,為了15元錢和一頓飽飯就出賣了自己的“身體”,,無辜的充當(dāng)了藝術(shù)家的幫兇,,然后藝術(shù)家的槍口正是對準(zhǔn)了和他們一樣的農(nóng)民工。然而識字不多的他們,,只要有一頓飽飯,就不會在意這副“藝術(shù)作品”是否具有諷刺意味,?!?/p> 看過這幅“幻想行為藝術(shù)”作品后,筆者一直有一個疑問:作品中的農(nóng)民工,,“幻想”的到底是那赤裸裸的美女還是手中的那一碗熱飯那,?其實我們的藝術(shù)家還不太了解生活,如果在家每天都能有一口熱飯,,都能燙一壺小燒,,誰會愿意拋向自己年輕貌美的妻子一個人在外邊闖蕩那?冰冷的床沿,、干癟的饅頭,、破爛的衣服,在皮膚光滑的裸體美女面前顯得更加可悲可嘆,,這樣現(xiàn)實的一個問題又怎么能用藝術(shù)的幻想去闡釋那,?難道鄉(xiāng)下人就不配娶妻生子嗎? 自從北京農(nóng)民工強奸四歲幼女致死這個新聞被報道后,,“第二代農(nóng)民工”問題就不斷凸顯出來,。來自北京、天津,、廣州等各大中城市法院系統(tǒng)的統(tǒng)計則顯示,,近兩年的強奸案中,,農(nóng)民工作案的超過案件總數(shù)的50%,并且呈逐年遞增的勢頭,。從資料上看,,這幾個藝術(shù)家所揭露出的“性幻想”問題還真不可小視。生活在城市陰暗面的農(nóng)民工的性需求問題一直也沒有得到社會太多的關(guān)注,,或者對于一個重視傳統(tǒng)倫理道德的社會這樣的問題太不登大雅了,。但是作為一個尊重人權(quán)的社會來說,性的權(quán)利是人的基本權(quán)利之一,,必須得到社會的尊重和滿足,。 |
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